Kadın değer üstü bir değerdir saklanması en değerli mücevherdir.
Tesettür, kadını hem fiziki, hem de rûhi olarak muhâfaza altına alan bir kalkan mesâbesindedir. Tesettür emri, İslâm’da kadına verilmiş olan yüksek mevkî ve kıymetin de mühim bir tezâhürüdür...
‘Nitekim değerli hazineler, en güzel şekilde muhâfaza edilir.’ 💚
Kadınların “ciddî hürmet ve muhabbet” duygularının gereği olan tesettür
Kadın ve erkek ortasında gayet esaslı ve şiddetli münasebet, muhabbet ve alâka; yalnız dünyevî hayatın ihtiyacından ileri gelmiyor. Evet, bir kadın, kocasına yalnız hayat-ı dünyeviyeye mahsus bir refika-i hayat değildir. Belki hayat-ı ebediyede dahi bir refika-i hayattır. Madem hayat-ı ebediyede dahi kocasına refika-i hayattır, elbette ebedî arkadaşı ve dostu olan kocasının nazarından gayrı başkasının nazarını kendi mehasinine celbetmemek ve onu darıltmamak ve kıskandırmamak lâzım gelir.
Lem'alar / Büyük Boy Sırtı Deri
Bediüzzaman Said Nursî
Moda, özellikle kadınların daha câzip görünmelerini temin eden bir sektördür. Kadınlardaki beğenilme duygusu istismar edilerek, onların sırtından para kazanmanın en kolay yoludur. Aslında birbiri ile bağdaşmayacak bir şey varsa, o da "moda ve tesettürdür." Çünkü moda, esirliktir, çekicilikdir. Oysa zaten çekici görünmemek için kapanan bir kadın, hürriyetini de elde etmiş demektir. Ancak üzülerek ifade edelim ki, "moda hastalığı," tesettürlü hanımları da sarmış durumda. Birileri tesettürü siyasete âlet ederlerken, birileri de Allah'ın bu emrini ticârete âlet ederek, kadınları "moda"ya esir etmektedirler. Öyle ki, bazı "tesettür firmaları" Türkiye'de "gözde mankenlere" milyarlarca para ödeyerek, tesettür defileleri düzenleyebilmektedir. Evet, tesettürden maksat, dikkat çekmemek, Kur'ân'ın ifade- siyle "ayakları yere vurmamak"tır. Modanın esâretinde birbirinden şık kıyafetlerle kapandıklarını zannedenler, acaba "Ayaklarını yere vurmuyorlar mı?"
Sayfa 123
"Akıl ve nakil, kadının tesettür-i şer'i olan çarşafla örtünmesinin fıtri, zaruri ve sebeb-i hürriyet, ref'i tesettür ise her cihetle kadın için gayrifitri ve sebeb-i esaret olduğu hususunda ittifak etmişken ve açık saçık bir kadının bilfiil tecavüze uğradığı gözle görülmüşken, hâla kadının çarşafla örtünmesi aleyhinde bulunanların utanmaz yüzlerine manevi tokatlar indirilse yeridir!.."
Tesettür Risalesi,
Bediüzzaman Said Nursi Hazretleri
artık erkekler kadınların tesettürü hakkında daha fazla yorum yapmasa olmaz mı? aşırı tilt oluyorum. sizin giydiğiniz diz üstü şortlar, skinny pantolonlar, etrafta gezinen bakışlarınız da gayet tesettürü ihlal ediyor, mide bulandırıyor ama biz bunu sürekli dillendirmiyoruz.
konu gayet açık ve net. mahrem yerleri kapat, bakışları indir. kadın erkek fark etmiyor. o sebeple erkeklerin kadınların tesettüründe bu denli hata buluyor olması ve eleştirel bir dile sahip olması bana erkeklerin tesettürlerindeki noksanlığı gösteriyor. bakmayın kadınlara, bitti. kadınlar da gözünü dikip erkeklere bakmasın.
ayrıca biz başımızı örtünce müslüman olduğumuz direkt belli oluyor. başörtülü bir kadının toplumda üzerinde oluşan baskı daha fazla o sebeple. bu temsiliyeti ve sorumluluğu belki kadın olsa kaldıramayacak erkekler çıkıp fütursuzca bu konu üzerinden ahlâk dersi verme haddini kendilerinde buluyorlar.
bi zahmet artık bulmasınlar.
İsmet Özel'in söylediği o söze de katılmakla birlikte tesettür meselesinde yorum yapan erkeklerin yüzde doksanının bağlamının da bu olmadığının gayet farkındayım. Allah hepimizi hidayete erdirsin.
" Gözünde TESETTÜR olmayan erkek, kadınları suçluyor...
" Bedeninde TESETTÜR olmayan kadın, erkeklere ahlaksız diyor...
" Herkes karşı tarafı suçlu buluyor.Oysa ki Allah, karşı cinsi değil "KENDİNİ KORU"
buyuruyor.Ve ahlak, sadece kadının sırtına yükleniyor..."
"Kadın dört şey için nikah edilir: Malından, asılzâdeliğinden, güzelliğinden ve Dîninden dolayı. Sen dindarla muzaffer ol; elin topraklansın.
İzahı:
Yani kadın dört hasletten dolayı tercih edilir:
-Servet,
-Asilzadelik,
-Güzellik,
-Dindarlık aranır.
Fakat kadın da erkek de dindarlığı tercih etmelidir. Dindarlık, serveti de meydana getirir. Her muamelede dindarlık aranır. Zira servet, güzellik geçicidir. Çok yerde asılzâdelik de faide vermez. Amma dindarlık ebedî bir saadettir; dünya ve ahiret saadetini de meydana getirir.
| İsmail Çetin, Âdab, Dilara Yayınları, 6. Baskı: 2015, s. 127.
Sayfa 127 - Dilara Yayınları, 6. Baskı: 2015Kitabı okudu
