“Hic süphesiz O, kendisinden istekte bulunanlarinin en keremlisi ve rahmetine umut baglananlarin en ulusudur! Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allâh'adir.”
İmam Gazali
“Innâ lillâhi ve innâ ileyhi raciun”
(Onlar; başlarına bir musibet gelince, Biz şüphesiz (her şeyimizle) Allah'a aidiz ve şüphesiz O'na döneceğiz, derler.” )
Kalplerin Keşfi konu itibariyle tasavvufi bir eser olup okudukça daha da bilgilendiren huzur veren ve düşündüren bir eser.
Çok severek okudum. Herkese naçizane tavsiye ederim. Şimdiden keyifli okumalar dilerim.
Arka Kapaktan Alıntı:
Mukaşefetü'l Kulüb konu itibariyle tasavvufi bir eserdir. İçerik itibariyle kalpleri hassas bir İslami hayata sevk etmeyi, oraya saf bir İslami hayatı sıkıştırmayı hedef edinen bir eserdir. Mukaşefetü'l Kulüb bir “Kalpleri ihya” kitabıdır. Durumlarını tespit ve keşfedip aralayarak, ortaya çıkararak ıslaha çalışmayı öğreten bir eserdir. Tasavvuf kalp ile meşgul olan bir ilimdir. Malumdur ki, kalp nasıl olursa dış aza ve yaşayış da ona uygun bir manzara arz eder. Allah Tela'nın; “Her kulun kalbini günde birkaç kere kontrol ettiği” hadisinin manasına itibarla tasavvufta amellerin zuhur mahalli olan kalp ele alınmıştır.
Denilir ki, kul gerçek kemalin yalnız Allah’ta olduğunu, kendisine veya başkasında gördüğü her kemalin Allah’tan ve Allah sayesinde olduğunu bilince ne Allah’tan başkasını sevebilir ve ne de Allah’a dayanmayan bir sevgiye gönlünde yer verebilir.
Sayfa 54Kitabı okudu
"Kim haddini aşar ve azarsa, âhireti unutup dünya zevkini tercih ederse, onun varacağı yer cehennemdir. Ve kim Rabbine vereceği hesaptan korkarsa ve nefsini hevâ ve hevese karşı dizginlerse, onun varacağı yer cennettir."
Naziat, 37-41
Ulu Allah (C.C.) canlıları üç türlü yaratmıştır:
Melekleri akıllı fakat azgın isteksiz yaratmıştır. Hayvanları azgın isteklerle donatmış fakat onların yapısına akıl katmamıştır.
İnsanoğlunu ise akıl ve arzularını bir arada yapısına katarak yaratmıştır. Buna göre aklını azgın arzularının kontrolüne veren kimse hayvanlardan aşağıdır. Bunun tersine azgın arzularını aklının kontrolü altında tutan kimse de meleklerden üstündür.
Sayfa 29
Allah'ın öfkesine muhatap olan kimsenin yüzü kara olur, elleri boynuna kelepçelenir, ayakları ateşten prangalara vurulur, yediği ateş, giydiği ateş ve içtiği ateş olur.
Sayfa 32
Halimiz.
Peygamberimiz (s.a.v) buyuruyor ki;
Ahir zamanda ümmetimden öyleleri gelecek ki, camilere varacak, halka kurup oturacaklar. Dillerinden dünya ve dünya sevgisi düşmeyecektir. Öyleleri ile oturup kalkmayın, Allah’ın onlara hiçbir haceti yoktur.
Kulun işlediği ameller içinde, ona Allah’ın azabından en kurtarıcı olanı, Allah’ı anmaktır.
Hz Ebubekir (Ra) şöyle buyurur: "Allah 'a ibadet etmenin tadına varayım diye Müslüman olduğumdan beri doyasıya yemedim. Allah'a kavuşmak şevk ile kanasıya içmedim. Çünkü çok yemek, az ibadete sebep olur, insan çok yiyince vücudu ağırlaşır, gözkapaklarına ağırlık çöker, azalar gevşer. Böyle bir kimsenin elinden, kendini ne kadar zorlarsa zorlasın, uykudan başka bir şey gelmez, çöplüğe atılmış bir leş gibi olur."
(...) Firat nehri kenarinda bir kuzu kaybolsa. Kiyamet günü hesabi Ömer'den sorulur. Çünki ne müslümanlari perisan eden devlet baskanma ve ne de mü'minierin yüreklerine korku salan fasik idareciye itaat yoktur.»
Garip değil mi ?
İki Bayram gecesi ile Şaban ayının on beşinci gecesini ibadetle geçirenlerin kalpleri, diğer kalplerin öldüğü gün ölmez.
Sayfa 542Kitabı okudu
... ahireti sevmenin alameti ise dünyadan hoşlanmamaktır.
Dünyevi hazları gözden düşüren ölümü sık sık hatırlayınız.