Okuyan savaşçı
@karacafff
Sevelim sevilelim bu dünya kimseye kalmaz. Yunus Emre
ZekatDin
Darlıkta veremeyenler varlıkta hiç veremezler. Kur'an faiz yasağıyla zekat emrini yan yana zikreder. (Rum 30:38-39) Elinize fazla servet geçince onu faizle kantitatif çogaltmayı değil, infak ve zekatla kalitatif çoğaltmayı düşünün. Zekat görünürde malın miktarını azaltırsada, hakikatte bereketini artırır.
Habil emanet bilincine sahip olduğu için mala sahip olmuş, Kabil ise emaneti mülkiyet sandığı için mala ait olmuştur. Habil verebilmiştir; zira malının efendisidir. Kabil verememiştir; zira malının kölesidir.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Özgüvenli kişi/Narsist kişiHayat ve İnsan
-Özgüveni yüksek kişi kendini olduğu gibi kabul eder; narsistik kişi kendini olduğu gibi kabul etmez.
-özgüveni yüksek kişi kendini ispatlama çabası duymaz; narsistik kişi kendini ispatlama çabasındadır.
-özgüveni yüksek kişi kendini diğer insanlarla eşit görür; narsistlik kişi kendini üstün görür.
-özgüveni yüksek kişi ben değerliyim diye düşünür; narsistik kişi ben üstünüm diye düşünür.
-özgüveni yüksek kişi benim hak ettiğimi herkes hak eder der; narsistik kişi ben daha çoğunu hak ederim der.
-özgüveni yüksek kişi kendini objektif değerlendirir; narsistlik kişi kendini objektif değerlendiremez eksiklerini yokmuş gibi varsayar.
-özgüveni yüksek kişi eşit ilişki kurar; narsistik kişi otorite ilişkisi kurar.
-özgüveni yüksek kişi herkes kazanabilir der; narsistlik kişi başkaları kaybederse ben kazanırım der.
-özgüveni yüksek kişi affeder; narsistik kişi haklı çıkmak ister ve öç alır.
-özgüveni yüksek kişi geçinmek ister; narsistik kişi önde olmak ister.
-özgüveni yüksek kişi gelişmek ister; narsistik kişi kazanmak ister.
Çocuğu "zeki" diye etiketlemekHayat ve İnsan
Çocuklara zeki dediğimiz an, fırsat verilirse ve etik değerler gelişmediyse zeki olduklarını ispatlamak için etik dışı davranışlara yönelirler. Çocuğu zeki diye etiketlediğimiz an, aynı zamanda "zeki olmak önemlidir." mesajı veririz. Çocuk da kabul görmek için zeki görünmeye çalışır. Ailenin beklentisini karşılayamama korkusu, bir çocuk da her zaman kaygı ve utanç yaratır. Çocuğu zeki diye etiketlemek çocuğa beklenti yükler ve çocukta kaygı yaratır. Aşırı yüksek aile beklentisi ve baskısı, çocukları kopya çekmek, yalan söylemek gibi etik dışı davranışlara itebilir.
Çocuğa zeki etiketlemesi yapılmasına rağmen onu etiketin olumsuz etkilerinden koruyacak atıf "çaba" atfıdır.
Kişi-odaklı övgü motivasyonu düşürür.Hayat ve İnsan
Kişi-odaklı övgü söylemleri (güzel kızım yakışıklı oğlum, seninle gurur duyuyorum, çok yeteneklisin, çok iyisin, çok zekisin) çocuklara davranış kazandırıyor ama başarısızlık durumunda başarısızlık bir bütün olarak bireyin kişiliğini riske attığı için motivasyonu düşürüyor. Çocukların kimliği, kendi kontrollerinde olan değerler, karakter ve beceriler üzerine inşa edilmelidir. Doğrusu çok emek verdin, çok çaba gösterdin gibi süreç kavramlarını dile getirmektir.