Muhammed Derin
@karahisari
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi
... yaşamak için çalışmak, hayatın anlamı olamaz, çünkü habire koşullara uymanın, hayatın sorusuna cevap teşkil etmesi, ilkinin sayesinde koşullandırılacağından dolayı, bir ikilem oluşur.
Reklam
Ölülerin yanından geri gelen hiçbir kimse yok, hiçbir kimse bu dünyaya ağlamadan gelmedi; hiçbir kimse de ne girecekken ötekine soruyor, ne de çıkacakken.
Hz. Muhammed (s.a.v.), bir hadîs-i şerîfinde İslâmiyet'i "bol yağmur"a benzetmiş, insanları da yağmurdan istifade etmelerine veya başkalarına faydalı olmalarına göre üç kısma ayırmıştır:
1) Bazı insanlar, "iyi cins toprak" gibidir. O toprak yağmur suyunu emer ve bol bitki verir. Ondan da bütün yaratılmışlar faydalanır.
2) Bazıları da "killi toprak" gibidir. Killi toprak yağmur suyunu içine çekmez, fakat o suyu üstünde tutar. Diğer bir söyleyişle yağmurdan kendi faydalanmaz, ama ondan başkalarını faydalandırır.
3) Üçüncü kısım insanlar ise "kaygan toprak" gibidir. Bu tür toprak, yağmur suyundan hem kendi faydalanmaz hem de başkalarını faydalandırmaz.
(Buhârî, İlim, 20)
Server-i Enbiyâ Efendimizin buyurduğuna göre yiğitlik, rakibini yenmek değil, öfkelendiği zaman öfkesini yenmektir.
Reklam