BUNLAR BİLİNMEDEN OLMAZ Kİ...Deneme, İnceleme
(...)Bunlar nedir? Bir felsefe tarihçiliği mi? Değil… İslâm'a Muhatab Anlayış’ın dünya görüşüne dâir… O dünya görüşünün tecrid tavrı, tefekkür tavrı: Hikemiyat… Hikemiyata katkı… Müslümanlar için bilinmesi ve anlaşılması gereken şeyler… Sadece Müslümanlar için değil, her yönüyle mesele konuşanların ve konuşmak isteyenlerin de, öğreneceği, kendisini deneyeceği, icab ederse karşısına geçip tartışacağı şeyler…
Biz bunlara “mücerret tefekkür” diyoruz; yâni, çok uzak bir yaklaşık’ı olarak soyut düşünce; yâni saf fikir; veya felsefî düşünce de diyebilirsiniz, daha kolay anlayacaksanız… Bazı Müslümanlar bunun ne demek olduğunu ve önemini hiç anlamadı, günlük kısır çekişmeler içine kapanıp kaldı. Ama bunlar olmadan, neyin ne olduğu anlaşılmaz ki! Bunlar bilinmeden, bunların hakikati anlaşılmadan, İslâmî mesuliyet yerine getirilmiş olmaz ki!
Prof Nemur amaliyyat işe yararsa ve kalıcı olursa ozaman benim gibi başka insanlarıda akıllı yapacaklarını söyledi. Belkide bütün dünyadaki insanları. Ve bu benim bilim için büyük bi katkı yaptığım anlamına geliyomuş meşşur olucakmışım ve adım kitablara geçicekmiş. Benim meşşur olmak gibi bir derdim yok. Ben sadece diyer insanlar gibi akıllı olmak ve beni seven bisürü arkadaşım olsun istiyorum.
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
Nazil olan her ayeti, indiği dönemin şartlarıyla birlikte ele almak içeriğin daha net anlaşılmasına ve bugüne aktarırken neye karşılık geldiğinin tespitine ciddi katkı sağlar.
Utanç ve suçluluk, sorumluluk içeren iki duygudur. Utanç, sosyal normlara uymama durumunda; suçluluk ise sizin so-rumluluğunuzda olan bir işi hatalı veya eksik yaptığınızda hissedilen duygulardır. Utanç ve suçluluk duygularını bilmiyor olsaydık tabii ki sosyal düzen karmaşık bir hal alabilirdi. Burada önemli olan herkesin hata veya yanlış yapma hakkı olduğunu bilmek ve bunun kişinin değerini azaltacak bir şey olmadığını fark etmektir. Niyeti kötü ve başkalarına zarar vermek, etrafta kaos veya düşmanlık yaratmak olan insanlardan bahsetmiyorum. Zaten bu insanların da bahsi geçen iki duyguyu pek hissetmediklerini görürüz. Kişi bir hata yaptığında kendisine "Evet, bir yanlış yaptım, olabilir ve herkesin başına gelebilir. Bunu düzeltmek için ne yapabilirim?", "Bir daha böyle bir durumu yaşamamak adına neyi farklı yapabilirim?", "Bu durum bana ne öğretti?" gibi sorular sorarak içindeki yargıcı susturmayı başarabilirse davranışlarının amacı, utanmayı veya suçlu hissetmeyi engellemek için değil, durumu düzeltmeye ve gelişimine katkı sağlamaya yönelik olacaktır/Utanmamak için kendisini kısıtlamayacak, hata yapmaktan korktuğu için denemekten vazgeçmeyecek ve cesaretini artıracaktır. Cesareti arttıkça öz saygısı da güçlenecek ve bu şekilde bir sonraki sefer durumu daha da güçlenerek ele alabilecektir
Fizikçilerin her iki tarafın da savaş seferberliğine yaptıkları muazzam katkı nedeniyle, bazıları II. Dünya Savaşı'nı fizikçilerin savaşı olarak adlandırır.
Siyasette Ahlak Aramayın, Bulamazsınız
Bulduğunuz şahsi çıkarınızdır.
Bir kaç örnek vermek isterim. Biri iktidardan biri muhalefetten olsun ki ahlaki yozlaşma ve çürüme tam karşılık bulsun.
Yüzleşme yapmadan etik ahlakı başka türlü yaşama taşımak mümkün değildir.
Çeyrek yüzyıldır iktidar olan özelleştirme talanı ekonomiyi çökerten, adaletsiz ve hukuksuz yöntemlere imza atanlar, yozlaşmayı büyütenler için yaşanmış örnekler veriyorum;
✓ Anayasa mahkemesi kararını tanımıyorum, saygıda duymuyorum. Mevcut Cumhurbaşkanının ifadesi olup başlattığı bir çürüme örneğidir. Balık baştan kokar. İmam türkü söylerse cemaat nara atar sözleri de bu kültürün ürettiği kalıntılardır. Gerisi Türk ulusu ve yurttaş etik ahlakının genel yarar bilinç düzeyi ile ilgili bir sonuç olarak zamanla değişime uğrayacak.
İkinci ahlaki çürümeye örneği bugünlerde kayyum ile yeni bir işbirlikçi ilişki içine giren muhalefetten vereceğim.
✓ Son Cumhurbaşkanı seçiminde mevcut seçilen Cumhurbaşkanı Anayasa'nın 101. maddesine göre aday olma hakkı yoktu. Kim bu hukuksuzluğu meşru hale getirerek bu yetkiyi yeniden verdi? Muhalefet adına aday olan ve altılı masa tuzağına ulusu düşüren ben hukuksuz bile olsa sandıkta yeneceğim diye ahlaki çürümeye destek veren bugün Cumhuriyet Halk Partisine kayyum olarak geri dönüp arınacağız diyen bu ahlaki çürümeye yüz vererek yozlaşmaya katkı sağladı.
Bu ahlaki çürümeye ve çöküntüye kim inanır? Genel yararı şahsi çıkara satanlar dışında kimse inanmaz. İnanmıyor zaten. Genel yararı şahsi çıkara satanların çok sayıda olmuş olması hakikati göstermeye yetmez. Hakikat ahlakı çoğunluğa ve güce bakmaz.
Hakikat ahlakı bu organize yozlaşmayı yurttaş hukuku ve etik ahlakı ile meşruluğunu yitiren tüm çabalarını hatırlatarak bitirdiği halde yakamızdan düşmek istemiyorlar.
