Candan Badem yazdı: Mehmet Perinçek Büyük Sovyet Ansiklopedisi’ni nasıl sansürledi?
Mehmet Perinçek, Rus Devlet Arşivlerinden 150 Belgede Ermeni Meselesi (İstanbul: Kırmızı Kedi Yayınları, genişletilmiş altıncı basım, 2013) adlı kitabında ve başka yerlerde Ermeni milliyetçi partisi Taşnaksütyun’un işlediği cinayet vb. suçlara dair çarlık ve
ÖTEKİ KİM
Mesela bir gün Ermeniler olur ötekiler. Bir gün Kürtler. Sonra Aleviler. Bir başka gün filancalar, derken falancalar. Kimine göre “türbanlılar” bir arada yaşamayı asla istemediği kesim, kimine göre “Kemalistler”. Kimine göre ise esas mesele “eşcinseller” ya da “travestiler”. Yoz olan onlar, bakan göze göre değişiyor ötekinin kim olduğu.
Sayfa 212Kitabı okudu
KEMALİZM KAVRAMI ÜZERİNE
Gündemimizde yükselişte olan bir kavram var "Kemalizm". Peki nedir bu Kemalizm?
Mustafa Kemal kendi döneminde "Kemalizm" terimini kullanmamıştır. Bu kavram daha sonra yapılan araştırmalarla beraber oluşmuştur. Hollandalı tarihçi Erik-Jan Zürcher Kemalistleri erken cumhuriyet dönemindeki karar alıcılar olarak tanımlamıştır. Bu
TİKKO'cuların büyük bir hayranlıkla uzun uzun alıntılar yaptıkları Şnurov'un Türkiye Proletaryası adlı kitabını okuduğumuz zaman, bu kitapta esas olarak Şefik Hüsnü'nün Komintern organlarında yayımlanan görüşlerinin tekrar edildiğini görürüz. Bundan doğal bir şey de olamaz. Çünkü o zamanlar dünya komünist hareketinde Türkiye üzerine tahlil yapan en yetkili kişi Şefik Hüsnü idi . Burada garip olan nokta, TİKKO teorisyenlerinin Şefik Hüsnü'ye "burjuva oportünisti" damgasını yapıştırırken, Şefik Hüsnü'nün tahlillerini benimseyen Şnurov'a "sağlam bir Bolşevik" payesini vermeleridir. Çünkü TİKKO'cular, Kemalizme ağız dolusu küfretmelerine rağmen, Kemalistlerin pekiştirdiği yabancı hayranlığının etkisinden kurtulamamışlardı. Onlar da Kemalistler gibi halkımıza ve işçi sınıfımıza güvenmiyorlar; Türkiye devriminin meselelerinin çözümünü bile başka ülkelerin devrimcilerinden bekliyorlar.
