Kemalizm bir ideoloji midir?
Ve 27 yaşında gencecik bir subayken, daha 1908 yılında, bir yabancı bilimadamına şöyle diyecekti: ‘Belki şimdi söyleyeceklerim size hayal gibi gelecek, ama ben bunları gerçekleştireceğim. Saltanat kalkacaktır. Kadın tesettürden kurtarılacak ve toplumsal yaşamdaki saygın yerini alacaktır. Batı uygarlığından uzak kalmamıza neden olan harfler değişecektir.’
Sayfa 25 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Demokrasi ve özgürlük
“İrade ve egemenlik milletin tümüne aittir ve ait olmalıdır. Demokrasi sosyal yardımı veya iktisadi teşkilat sistemi değildir. Demokrasi maddi refah meselesi de değildir. Böyle bir görüş vatandaşların siyasi hürriyet ihtiyaçlarını unutmayı amaçlar... Bir ulusu oluşturan bireylerin o ulus içinde, her çeşit özgürlüğü, yaşamak özgürlüğü, çalışmak özgürlüğü, düşünce ve vicdan özgürlüğü güven altına alınmalıdır.”
Sayfa 27 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Laiklik
“Atatürk cehalete karşı savaştı, İslam’a karşı değil...”
Sayfa 44 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Laiklik
Ve şu sözler de, Cezayir Yüksek Devlet Konseyi Başkanı Muhammed Budiaf’a ait:
“En büyük eksiğimiz, bizde bir Mustafa Kemal Atatürk’ün çıkmamış olmasıdır...”
Sayfa 45 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Uluşçuluk
Biz kimseye düşman değiliz, yalnız insanlığın düşmanı olanlara düşmanız.
Mustafa Kemal Atatürk
Sayfa 49 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Devrimcilik
Ben, manevi miras olarak hiçbir ayet, hiçbir dogma, hiçbir donmuş ve kalıplaşmış kural bırakmıyorum. Benim manevi mirasım ilim ve akıldır.
...
Benden sonra beni benimsemek isteyenler, bu temel eksen üzerinde akıl ve ilmin rehberliğini kabul ederlerse, manevi mirasçılarım olurlar.
Sayfa 65 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Devrimcilik
Kemalizm, benim yerimde benden ileri olmaktır.
Sayfa 65 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Kemalizm ve Devrimcilik
İlhan Selçuk, Anadolu’nun “Aydınlanma Devrimi”nin şöyle bir sürecin ürünü olduğunu söylüyor: “Emperyalizme karşı bağımsızlık... Padişahçılığa karşı cumhuriyetçilik... Şeriata karşı laiklik... Tutuculuğa karşı devrimcilik... Ümmetçiliğe karşı milliyetçilik...”
Sayfa 67 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Öngörü
Geleceğin “2. Cumhuriyet” ihanetini ise, Atatürk sanki daha Cumhuriyet’i kurarken sezmiş gibiydi: “Söylev” deki şu bölüm çok düşündürücüdür. “Gelecek kuşakların, Cumhuriyet’e hiç acımadan saldıranların başında “Cumhuriyetçiyim” diyenlerin yer aldığını gördükleri zaman şaşacaklarını hiç sanmayınız! Tersine, Türkiyenin aydın ve Cumhuriyetçi çocukları böyle “Cumhuriyetçi” geçinmiş onlanların gerçek düşüncelerini irdeleyip saptamakta hiç de güçlük çekmeyeceklerdir.
Sayfa 71 - Kırmızıkedi YayınlarıKitabı okudu
Zaten Kemalist eğitimin amacı belliydi. Amaç “ümmet” anlayışına sahip bir topluma “ulus” bilinci kazandırmak, “kul”u “yurttaş”a dönüştürmekti. Atatürk öğretmenlere şöyle sesleniyordu: “Biz sizden düşüncesi özgür, vicdanı özgür, anlayışı özgür kuşaklar istiyoruz.”
Sayfa 36 - Kırmızı KediKitabı okudu
İşgal altındaki ülkelerde kılınması “caiz” olmayan cuma namazını kılmak olanağını Anadolu Müslümanlarına sağlayan Atatürk’tü.
Sayfa 44 - Kırmızı KediKitabı okudu
Mustafa Kemal, tarihin tanıdığı en cüretli, en büyük ve kapsamlı kültür devriminin baş mimarıdır. Dilde, dinde, hukukta, yazıda, giyside, eğitimde, tarihte yaptığı reformlar; inanılmaz boyuttaki bir kültür devriminin, bir bütün içinde çok anlamlı olan parçalarıdır.
Sayfa 67 - Kırmızı KediKitabı okudu
Ordu çağdaşlaşmaya açılmiş ilk kurum olarak o günün Osmanlı toplumunun ilerisinde olmasaydı, belki Birinci ve İkinci Meşrutiyet hareketleri de yaşanmayacaktı. Once Abdülaziz'i ve daha sonra da Abdülhamit'i anayasaya dayalı bir yönetime zorlayabilecek ordu dışında bir güç yoktu. Böylece Türk ordusu, toplumda sadece yeniliklerin değil, toplumsal hakların ve siyasal özgürlüklerin de öncüsü ve güvencesi gibi görünmüştür.
Sayfa 77 - Kırmızı KediKitabı okudu
Atatürk komünizme karşıydı. Üretim açısından getirdiği modeli yeterli görmediği gibi, birey hak be özgürlüklerini, demokrasiyi içermemesini de kendi amaçlarına uygun bulmuyordu.
Sayfa 88 - Kırmızı KediKitabı okudu
Atatürk resmi, devlet zoruyla asılırken benim evimde Atatürk resmi yoktu. Marmaris'teki general emeklisinin devleti yönettiği dönemde, her tümceye Atatürk ile başlayip Atatürk'e ihanet edilirken, gençler Atatürk'ten uzaklaşmıştı. Devletleşmiş Atatürk, şimdi özelleşiyor ve yeniden büyüyor. Laiklige, devrimciliğe, halkçılığa, devletçiliğe ve hatta cumhuriyetçiliğe ihanet etmiş bir devlete karşı, şimdi halk Atatürk'e ve yapıtına sahip çıkıyor!
İsmet İnönü'nün dediği gibi : " Namuslular da en azından namussuzlar kadar cesur olmadıkça, bir memleket için kurtuluş yoktur!...”
( Cumhuriyet, 20 Nisan 1994)
Sayfa 107 - Kırmızı KediKitabı okudu