Stoacılar, kinikler ve kireneciker
Öğrencilerine bir yaşam felsefesi sunan okullar, önerdikleri felsefe bakımından diğer okullardan ayrılyordu. Örnein Kirene Okulu'ndan olanlar, hayattaki en buyük amacın tecrübe etmek olduğunu ve bu yüzden de her firsatta bunu yapmak gerektigini savunmaktaydi. Kinikler ise çileci bir yaşam tarzından yanaydılar: Bunlara göre, güzel bir yaşam isteyen kişi, neredeyse hiçbir şey istememeyi öğrenmeliydi Stoaclarsa, kinikderle kireneciler arasında bir yerdeydi: Insanlar, arkadaşlıkla servet de dahil olmak üzere, hayatta karşılarına çikan gizel seylerden, onlara bağlanmamak kaydıyla keyit almayı bilmeliydi. Gerçekten de stoacilara göre, hayatın getirdiği şeylerden aldığımız keyfi düzenli ve bilinçli olarak sekteye uğratmamız ve bize zevk veren bu şeylerin yitip gitmesi olasılığı üzerine etraflıca düşünmeye vakit ayırmamız gerekir.
Sayfa 26Kitabı okuyor
Stoacılık Zenon tarafından kurulmadan önce, Atina'da, Stoacılığın çokça etkilendiği bir başka ekol mevcuttu: Kinikler okulu. Bugün gündelik kullanımda, kinik sözcüğü, negatif bir anlam ifade eder. Birinin "kinik" olduğunu söylemek, onun hiçbir şeye inanmayan, ilkesiz davranan, değerlere önem vermeyen, başkalarına saygı göstermeyen vb. biri olduğu anlamına gelir. MÖ 3. yüzyılda ise durum bambaşkaydı ve kinikler, her şeyden önce çok katı ahlakçılardı.
PDF. İş Kültür 2. Baskı Ekim 2009. İstanbul. Çev, Devrim Çetinkasap.
Sokrates'in bilginin erdem olduğu ve eylemi ve eylemin değerini belirlediği görüşü Platon'un düşüncelerini oluşturmuşsa; asıl olanın eylem olduğu ve bilginin değerini veren şeyin eyleme kılavuzluk etmesi olduğu görüşü de diğer iki küçük Sokratesçi okulu, Kinikler ve Kirenelileri ortaya çıkarmıştır. Bu iki okulda ortak olan en önemli özellik, kuramsal bilgiye karşı gösterdikleri kayıtsızlık ve küçümseme ile felsefeyi bir yaşam sanatına dönüştürme yönündeki kararlılıklarıdır.
Sayfa 157Kitabı okudu
75. Sokrates’in doğrudan izleyicileri olarak ardılları
kim lerdi?
1. Kinikler Okulu,
2. Hazcılar (Hedonizm) veya Kirenaikler (Kyrene) Okulu,
3. Megara Okulu,
4. Elis-Eretria Okulu,
5. Platon.
Kinikler titizlikle etik, politika ve sosyoloji üzerinde yoğunlaşıyorlardı; geriye kalanlar onlara göre zaman kaybından başka bir şey değildi. Kinizm başlangıçta elbette bir yaşam tarzıydı, ama bu, Stoacılar ve Epikuros okulu için de geçerliydi. Bir öğretmene yanaşmak, onun öğretisini yalnız zihnen kavramak değil, üstelik bunu "yaşamak" da olağandı. Üstat yalnız Öğretmen değil dost, yaşamsal sorunlarda danışman, psikologdu.
Sayfa 20 - Say YayınlarıKitabı okudu
Seneca - Cicero - Felsefe Okulları
_Lucius Seneca_
_Ölçüsüz isteklere kapılmış, kibirle başkalarını hor görmüş, zorbalıkla zaferler kazanmış, kalleşçe ihanet etmiş, namussuzca kazanç sağlamış, sınırsız bir açgözlülük göstermiş, utanmazca savurganlıklar yapmış kişi, kaçınılmaz olarak korkar kendi belleğinden.
_Korkunun sebebi bilgisizliktir.
_Hayatını kaybetmekten daha acı bir şey