Hakkında
Paris IV Üniversitesi ile Heidelberg Üniversitesi'nde öğrenim gördü. 1975 yılında felsefe doçenti oldu, ardından lisede eğitimci olarak görev aldı. Ulusal Bilimsel Araştırmalar Merkezi'nde (CNRS) çalıştı. Reims Üniversitesi ardından École normale supérieure, Paris X Üniversitesi ve Paris I Panthéon-Sorbonne Üniversitesi'nde öğretim görevlisi olarak görev ifa etti.
1980 yılında Reims Üniversitesi'de Siyaset Bilimi alanında doktorasını tamamladı. 1982'de profesör oldu. 1982-1988 yıllarında Lyon Siyasal Bilgiler Enstitüsü'nde görev aldı. 1989-1996 yıllarında Aşağı Normandiya-Caen Üniversitesi'nde felsefe profesörü olarak çalıştı. 1996'da ise Paris VII-Denis Diderot Üniversitesi'nde görev almaya başladı.
Çeşitli dergilerde ve gazetelerde yazılar yazdı. 1994'te Milli Eğitim Bakanı François Bayrou tarafından Milli Eğitim Bakanlığı Programlar Ulusal Kurulu başkanlığına atandı ve 2002'ye dek bu görevi sürdürdü. Ocak 1997'de ise Yargı Reformu Komisyonu üyeliğine atandı.
2002-2004 yıllarında Jean-Pierre Raffarin hükûmetlerinde milli eğitim bakanlığı görevini üstlendi. Bernard Stasi başkanlığında kurulan Laiklik İlkesi'nin Uygulanmasına Dair Düşünce Komisyonu'nun önerileri ışığında, Luc Ferry okullarda görünür dini sembollerin yasaklanması ve okullarda laiklik üzerine bir metni meclisten geçirdi.
2007'de Édouard Balladur'ün başkanlığındaki Kurumların Dengelenmesi ve Modernleştirilmesi Üzerine Düşünceler Komitesi üyesi olarak görev aldı. 2009'da Cumhurbaşkanı Nicolas Sarkozy tarafından Ulusal Etik Danışma Komitesi üyeliğine atandı.
Yunan mitolojisine dayanan ve 2016'dan beri yayınlanan çizgi roman dizisi "La Sagesse des mytes" in yaratıcısıdır.
Unvan:
Fransız akademisyen ve siyasetçi.
Doğum:
Colombes, Fransa, 3 Ocak 1951
Okurlar
32 okur beğendi.
301 okur okudu.
50 okur okuyor.
292 okur okuyacak.
19 okur yarım bıraktı.
Kitaplar
Gençler İçin Batı Felsefesi
8.8/10
Dinden Sonra Dinsellik
8.3/10
Ekolojik Yeni Düzen
8.2/10
Gençler için Yunan Mitolojisi
8.4/10
Siyaset Felsefesi
0/10
Homo Esteticus
9.5/10
Sevgi Devrimi
10/10
Transhümanist Devrim
7.5/10
İnsan Haklarından Cumhuriyetçi...
0/10
Tarih Felsefeleri Sistemi
0/10
Hak: Eskiler ile Modernler Ara...
0/10
Sözler ve Alıntılar
maddi ve biyolojik hayatın üstünde yer alan değerler den söz etmeye başladığımız anda dini alana girmiş bu lunuyoruz.
laik ahlak, bize İnsan Hakları Bildirgesi'nin içeriği dışında ne söylemiştir? Ahiakın temeli, başkalarına say gı duymak; başkalarının hakları, özgürlüğü ve saygın lığına saygı göstermektir. Çok güzel. Ancak, başkaları nın hakları, özgürlüğü ve saygınlığına kusursuzca say gı gösterebilir, bütün hayatınız boyunca insan haklarını eksiksizce uygulayabilir ve hatta insan haklarının da ötesine geçerek, ermişliğin en kusursuz hallerini sergi leyebilirsiniz. Oysa bütün bunlar, insan varoluşunun te melindeki sorulara kesinlikle hiçbir biçimde cevap ver meyecektir. Örneğin, yaşlanmak neye yarar, çocuklar nasıl yetiştirilmelidir, sevdiğimiz birinin yasıyla nasıl başa çıkılabilir ya da kısaca günlük hayatın sıkıntısı ve bayağılığına nasıl katlanılabilir? Başka bir ifadeyle, es kiden dinsel ve metafizik söylemin içinde yer alan tüm bu ve benzeri sorular, bugün ahlak söyleminin kapsa mında yer almazlar. Dahası, laik ahlak anlayışları, bun lar hakkında hiçbir şey söylemez.
Etimoloji
Yunancanın bir tınısı vardır, çünkü nesthai, yani " geri dönmek", "evine dönmek" fiilinden gelen nostos fiiliyle -evine zaferle dönen" anlamındaki Nestor ismide birdan gelir --algos, yani acı sözcüğünden oluşur: Böylece nostalji, eve dönmek için duyulan acılı arzudur.
Sayfa 173Kitabı okudu
As bayrakları
Türkiye' de somut olgular bu iddiayı çürütmektedir: Laiklik yalnızca Müslüman bir çevrede mümkün olmakla kalma mış, özgürlük ve hoşgörü anlamında sağladığı yararların tadını almış çok geniş bir çoğunluk tarafından da her geçen gün daha sıkı biçimde sahiplenilmiştir. Bu bakımdan Türki ye, Cumhuriyet'in kuruluşundan başlayarak, 20. yüzyılın ilk yarısından bu yana tamamen kendi kendine kurmuş ol-duğu bu olağanüstü laiklik deneyirniyle, dünyanın geri ka lanına kuşkusuz son derecede önemli bir mesaj vermekte dir.
Öz denetimi kurmak ancak, içimizdeki güçleri mükemmel bir şekilde ahenge ve hiyerarşiye kavuşturmakla mümkündür. "İçten gelen dürtüler arasında yeterli uyum sağlanmamışsa, çelişki varsa, bu durumda örgütleyici gücün, istencin zayıfladığı sonucuna varmak gerekir..."
Sayfa 162
İletiler
Tartışmaya açık... ama ben dediğimden vazgeçmeyeceğim ona göre :)
❝İnsan sıfatını hak eden her kişi, kendi mesleği, aşkları, okudukları, seyahatleri ya da siyasal hayat üzerine düşünür; böyle diye de filozof olmaz...❞ diyordu 
Luc Ferry, ben birazcık ekleme yapmak istiyorum... Her kişi, aşkları, okudukları, hayatı üzerine düşünür; ve bazen bu düşüncelerini kağıda aktarma ihtiyacı hisseder. Nasıl ki her düşünen filozof olmuyorsa; her yazan da yazar değildir. Naçizane görüşüm bu. Teşekkürler :)
Sıra
Karışık
1. Olgunluk Çağı 1
2. 
Delikanlı
3. 
Yedi Kapılı Kırk Oda
4. 
Anlamın Yeniden Keşfi
5.
İnönü ve Bayar'lı Yıllar (1938-1960)
6. 
Max Stirner
7. 
Kitapla Direniş
8. 
Olgunluk Çağı 2
9.
Tartışmaya açık (:
❝İnsan sıfatını hak eden her kişi, kendi mesleği, aşkları, okudukları, seyahatleri ya da siyasal hayat üzerine düşünür; böyle diye de filozof olmaz...❞ diyordu yazar Luc Ferry, ben birazcık ekleme yapmak istiyorum... Her kişi, aşkları, okudukları, hayatı üzerine düşünür; ve bazen bu düşüncelerini kağıda aktarma ihtiyacı hisseder. Nasıl ki her düşünen filozof olmuyorsa; her yazan da yazar değildir. Naçizane görüşüm bu. Teşekkürler :)
Yorumlar ve İncelemeler
