zeynep

zeynep
@kirschbluten
Halkın Demokrasi'ye karşı çıkmasınlar diye (yani politik ve toplumsal sahneye müdahale etmesinler diye) Demokrasi tarafından yüceltilmesinde olduğu gibi tüketicilerin egemenliği (Katon'a göre, "powerful consumer" [güçlü tüketici]) tanınır ki toplumsal sahnede hâkim rol oynamaya çalışmasınlar. Halk, emekçilerdir, yeter ki örgütlenmemiş olsunlar: Kamu, kamuoyu tüketicilerdir, yeter ki tüketmekle yetinsinler.
Sayfa 102·Kitabı okudu
Sosyoloji
Bugün nesnelerden pek azı, onlardan söz eden bir nesneler bağlamı olmaksızın kendi başına sunulur. Bu yüzden tüketicinin nesneyle ilişkisi değişmiştir. Tüketici, sağladığı özel fayda bağlamında bir nesneye değil, bütünsel anlamı bağlamında bir nesneler kümesine yönelir.
Sayfa 18·Kitabı okudu
Sosyoloji
Ne zamanki bela ve musibetler ardı ardına senin üstüne gelmeye başlarsa, nefsine kısa bir süre de olsa dünyayı terk etmesini söyle. De ki: “Ey nefis, Allah-u Teâlâ’ya olan yolculuğunun ve işinin büyük bir bölümünü geride bıraktın, sadece küçük bir bölüm kaldı. Sabret… Ey nefis, daha önceki salih amellerini, uykusuz gece ve gündüzlerini, Allah-u Teâlâ’nın yolunda yıllarca çektiğin yorgunluğun ecrini bir anda kaybetme. Sadece kısa bir süre sabret. Ey nefis, sabret. Belaların makamı, misafirlerin makamı gibidir; konumunu çabucak değiştirecektir.”
Sayfa 13·Kitabı okudu
Din
“İnsanların arasına karışıp eziyetlerine sabreden mü’min, insanlar arasına karışmayan ve eziyetlerine sabretmeyen müminden hayırlıdır.” (İbn-i Mace, 2/1338.)
Sayfa 145·Kitabı okudu
Din
“Nuh (Aleyhisselam)’dan günümüze kadar gelen bütün müşrik ve kafirler hem cahil idi hem de tevil ehli idiler. Ve hakeza İbn-i Arabi, İbn-i Faris, Tilmisani ve sufilerden diğerleri gibi birçok hulul akidesine sahip kimseler de tevil ehlidirler. Diğer taraftan kabirlere tapan müşrikler ‘Büyük bir hükümdarın yanına vasıtasız girmek mümkün değildir.’ diyerek ya da ‘Kabir ziyareti esnasında tıpkı güneşe tutulan aynanın yansıması gibi kabirde bulunanın ruhundan ziyaret edenin kalbine bir yansıma olur.’ diyerek tevilde bulunmuşlardır. Aynı şekilde Hristiyanlar da tevilleri sonucunda büyük bir iftira atarak şirke düşmüşlerdir.”
Sayfa 110·Kitabı okudu
Din