Bütün ayetlerin sübutu kat’i olmakla beraber; bütün ayetlerin manaya delaleti kat’i değildir.
Okuyucu yorumu:
Bu temel kabul, hem içtihadın çeşitliliğine ve zenginliğine hem de farklı mezheplerin teşekkülüne ve meşruiyetine imkan sağlamaktadır.
O halde bidat olan da mezhepler değil, mezhepçilerdir.