Arap Milliyetçiliği ve Türkler
İlhan ArselArap Milliyetçiliği ve Türkler Gönderileri
Arap Milliyetçiliği ve Türkler kitaplarını, Arap Milliyetçiliği ve Türkler sözleri ve alıntılarını, Arap Milliyetçiliği ve Türkler yazarlarını, Arap Milliyetçiliği ve Türkler yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
GEÇMİŞ tarihleri boyunca Araplar, kendi kendileriyle daima husumet halinde bulunan bir ulus olmuşlardır. Yaratılış itibariyle bencil ve bireyci oldukları için sürekli çekişmeler, boğuşmalar ve düşmanlıklar içerisinde yaşamışlardır. Fakat bütün bu düşmanlıklar içerisinde birleşir oldukları bazı hususlar vardır ki, bunlar arasında "İslam dininin Araplar için indirilmiş olduğu" inancı, "Arapçanın Tanrı dili oluşu" gibi öğeler yanında, Türk aleyhtarlığı öğesi yer alınıştır. 20. yüzyılın başlarında bu düşmanlık oldukça güçlenmiş ve geliştirilmiştir. 1905 yılında Güneydoğu Anadolu ve Halep- Bağdat bölgelerinde yaşamış olan bir yabancı yazar(*), Arapları birleştiren şeyin Türk'e karşı nefret olduğunu ve sırf bu nefret nedeniyle İslam birliği düşüncesinden uzak kalmak istediklerini ve sırf Türklerle aynı birlik içerisinde olmamak isteği nedeniyle "Panislamism" eğilimlerine karşı olduklarını ve hele başlarında Türkten bir halife görmekten tiksindiklerini anlatır.
(*)Memaiıs ı/J'King Abdullah oj Tnmsjordan,Philip D. Gravers, London,1950,s.59
Sayfa 181
"... kaza ve kader, talih ve tesadüf deyimleri Arapçadır; Türkleri ilgilendirmez."
Atatürk
“Kaza, kader, talih ve tesadüf kelimeleri Arapçadır; Türkleri ilgilendirmez.”
Mustafa Kemal Atatürk
Yobaz Arap hayranı idealistlerimiz, Türk'ün Türk'lük duygularının; şeriatın Arap kardeşliği safsatalarıyla, Türk'ün öz ve güzel dilinin şeriat dili Arapçadır bahaneleriyle, Türk'ün gerçekten övünebilecek birçok geleneklerinin Arap'ın çöl gelenekleriyle ne duruma getirildiğinden habersizdirler ya da bunu önemsiz bulurlar.
Birleşik gibi görünen iki ulus, yani Araplar ve Türkler, aynı din yüzünden birbirlerine yüzyıllar boyunca düşman kesilmişler, diş bilemişlerdir. Bu düşmanlık İslamın doğuşuyla ve Muhammed'in Türk'ü olumsuz tanımlamasıyla yerleşmiş ve onun etkisiyle yüzyıllar boyunca geliştirilmiş ve günümüze dek getirilmiştir.