Aydınlanma Rüyası: Modern Felsefenin Yükselişi
Anthony GottliebAydınlanma Rüyası: Modern Felsefenin Yükselişi Sözleri ve Alıntıları
Aydınlanma Rüyası: Modern Felsefenin Yükselişi sözleri ve alıntılarını, Aydınlanma Rüyası: Modern Felsefenin Yükselişi kitap alıntılarını, Aydınlanma Rüyası: Modern Felsefenin Yükselişi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Vatandaşların özgürlüklerine ve mülklerine karşı planlar yapıp uygulayacak kadar ahmak ve kötü birileri olduğunda, halk kendini, meclis üyeleri de dahil herhangi birinin girişim ve tasarılarından korumak gibi yüce bir güce her zaman sahiptir.
Sayfa 171Kitabı okudu
Güclü bir yönetim olmadigi takdirde hayatın zorlu, vahşi ve kısa olacağı uyarısında bulunan bir adam olarak hatırlansa da, akılcılık ve kendini koruma arzumuzun bizi barışın peşine düşüreceğini, dolayısıyla hayatın hoş, medeni ve uzun olacağını belirtiyor Hobbes.
Sayfa 98Kitabı okudu
Hobbes'un siyasal düşüncesi.
"Parçalara ayırmadan otomatik bir saatin veya başka bir karmaşık cihazın parçalarının ve dişlilerinin işlevlerini anlamak nasıl mümkün değilse.... bir devletin haklarını ve yurttaşlarının ödevlerini incelerken de devleti parçalara ayırmak değil de parçalarına ayrılmış gibi düşünmek gerekir, yani insan doğasının ne olduğunu doğru şekilde anlamak."
Hobbes, Tanrı’nın insanlara hükmetme hakkının -bir tek Yahudiler bunun dışında kalıyordu, çünkü Tanrı onlarla başka bir anlaşma yapmıştı- “onun Karşı Konulmaz Gücünden” geldiğini yazmıştı.
Sayfa 111Kitabı okudu
Suçu ne zaman cezalandırmak istesek, hemen mâbede sığındı.
Locke, Hükümet Üzerine İkinci İnceleme'sinde siyasal birlik
Bir araya gelip bir topluluk oluşturmak üzere bir anlaşma yapan insanlar, siyasi gücün temellerini atıyor, bu güç de onlar adına bir hükümdar veya hükumet tarafından kullanılıyordu. Bu yüzden bir hükümdarın yetkisi, halkının özgürce girdiği bir tür anlaşmadan geliyordu; ne Tanrı tarafından bahşediliyor ne de kaba kuvvete dayanıyordu yani.
Başka bir deyişle, bir savaş durumu olması için illa kan dökülmesi gerekmiyordu, devamlı şiddet tehdidi bunun için yeterliydi. Hobbes bu durumu kötü havayla kıyaslamıştı; kötü hava gerçekten çok şiddetli yağmur olması değil, “günlerce bu ihtimalin ortada olmasıydı”.
Sayfa 95Kitabı okudu
Hobbes'un eşitlik ilkesi
"İnsanlar kendilerini diğerlerinden daha onurlu gördüğü sürece, bir arada barış içinde yaşamaları imkansızdır: dolayısıyla barışın hatırına, doğanın şu yasayı koyduğunu varsaymak durumundayız, her insan diğerlerini kendine eşit kabul eder."
John Rawls (1921-2002)
İnsanlar kendilerini düşünen, akılcı ve dünya hakkında makul ölçüde bilgililerdi, fakat "çeşitli alternatiflerin kendi durumlarını nasıl etkileyeceğini" görmemeleri için, "bir cehalet perdesi"yle çevrilmişlerdi. Bu önlemin neden alındığını pasta örneği üzerinden de görebiliriz. Bir pastayı sizin dahil olduğunuz bir grup insana dağıtmak üzere dilimlediğinizi düşünün. Hangi dilimin size düşeceğini bilmiyorsanız sizin alacağınızı umarak bir dilimi diğerlerinden büyük kesmenin pek bir anlamı yoktur. Dolayısıyla bu örnekteki "cehalet perdesi" herkese eşit dilimi garanti eder. Bu hayali toplantıya "ilk durum" diyen Rawls, bunun "tamamen farazi bir durum" olduğunu ve "buna benzer bir şeyin yaşanması gerekmediğini" de belirtmişti.
Francis Bacon, "herhangi bir şekilde dine dayanan" hikayelerin bilhassa şüpheli olduğunu yazmıştı. Hume da böyle düşünüyordu. Bir kere, dini saikler insanları kolayca normalden daha dikkatsiz davranmaya sevk edebilirdi; inançlı bir insan bir hikayenin yanlış olduğunu bilmesine rağmen "böylesine kutsal bir davayı desteklemek adına son derece iyi niyetli bir şekilde buna inanmakta ısrarcı" davranabilirdi. Neticede, dini mucizelere dair hikayelerin ürkütücü geçmişi onların aleyhine işliyordu.