Ayet Ve Hadislerle Peygamberimiz
KolektifSayfa Sayısına Göre Ayet Ve Hadislerle Peygamberimiz Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Ayet Ve Hadislerle Peygamberimiz sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Ayet Ve Hadislerle Peygamberimiz kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Sünnetin kitab'a ihtiyacı olduğundan çok, kitab'ın sünnete (anlaşılması açısından) ihtiyacı vardır.
Sayfa 22Kitabı okudu
Helâl ve Haram etme özelliğine sahip kılınması:
Rasulullah (s.a.s.), hevâsının yönlendirmesiyle değil vahiyle emredip vahiyle yasaklıyordu. Kur'ân olarak konuştuklanı zaten vahiydi. Kendi hevâsından Kur'ân-ı Kerim'e bir şey katmiyor, hevâsından kaynaklanarak Kur'ân-ı Kerim'den bir şey de çıkarmıyordu. Kendisinden söylediği ve kendisinden yaptığı zaman isabet edemediği de oluyordu. Isabet edemediği durumlar da, olduğu gibi kalmıyor, derhal uyarılıyor ve düzeltiliyordu. Zira O (s.a.s.), daima ilâhî bir kontrol altındaydı. İsabet edememesi ile beşer olduğu ortaya çıkıyor, uyarılıp düzeltilmesiyle de peygamber olduğu ortaya konmuş oluyordu.
Sayfa 24Kitabı okudu
"Kim Rasûl'e itaat ederse muhakkak Allah'a itaat etmiş olur." (Nisâ Sûresi,80)
"Peygamber'in size verdiği şeyi alınız, size yasakladığı şeyden sakınınız!" (Haşr Sûresi,7)
"Ey mü'minler! Allah'a itaat edin, Peygamber'e ve sizden olan ulü'l-emre itaat edin. Herhangi bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz hemen onu Allah (Kur'ân)'a ve Rasûl (Sünnete)'e arz ediniz, Allah'a ve âhiret gününe gerçekten inanır mü'minlerseniz! Bu, hem hayırlı, hem de netice itibariyle daha güzeldir." ( Nisâ,59)
Sayfa 26Kitabı okudu
Kur'ân, Levh-i Mahfuzda yazılıdır. Cebrail'in ve Hz. Peygamber'in onda herhangi bir tasarrufa hakları yoktur. Cebrail tarafından sırf mânâ halinde indirilen birtakım hadisleri Rasûlullah'ın söz halinde ifade etmesi ihtimali vardır. Böylece vahiy, kaynak itibariyle Allah'tan olduğun-dan dolayı iki kısım olduğu ortaya çıkmış oluyor:
a) Tilâvet olunan vahiy: Kur'ân-ı Kerîm,
b) Tilâvet olunmayan vahiy: Sünnet.
Ancak Kur'ân-ı Kerim ile Hadis-i Şerif'in şu farkını bilmek gerekir. Kur'ân-ı Kerîm'in hem manası, hem lafzı vahiydir. Hadis-i Şerif'in ise sadece manası vahiydir. Hadis-lerin lafızları, Hz. Peygamber'e aittir. Kaynağı vahiy olduğundan dolayı, Kur'ân'a müracaat etmek nasıl emredilmiş ise, Hz. Peygamber'e müracaat etmek de emredilmiştir.
Sayfa 27Kitabı okudu
"Hristiyanların Meryem Oğlu (isa)'yı batıl ve aşırı surette övdükleri gibi sakın sizler de beni övgüde aşırı gitmeyiniz. Ancak ve ancak ben O'nun kuluyum. İşte bundan dolayı bana Allah'ın kulu ve Rasûlü deyiniz."
(Buhârî, Enbiyâ 50)
Sayfa 91Kitabı okudu
Enes b. Mâlik şöyle demiştir:
"Hiçbir şahıs, kendilerine (Ashab'a) Resulullah'tan daha sevimli değildi. (Buna rağmen) Peygamber'in hoşlanmadığını bildiklerinden onu gördükleri zaman ayağa kalkmazlardı."
Sayfa 100Kitabı okudu