Bekaretin "El Değmemiş" Tarihi
Hanne BlankEn Yeni Bekaretin "El Değmemiş" Tarihi Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Bekaretin "El Değmemiş" Tarihi sözleri ve alıntılarını, en yeni Bekaretin "El Değmemiş" Tarihi kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
'American pie' adlı filmin reklam afişinde dendiği gibi "İlk dilim asla unutulmaz"....
Bu oldukça şiirsel bir yaklaşımdır ama yanlıştır da.
İlk sevişmelerini kendi yaş gruplarındaki ortalamaya göre biraz daha ileri yaşta yaşayan kadınlar da bekâretlerini kaybettiklerinde, daha olumlu deneyimler yaşamaya yatkındır.
...
...
Varlığı olmayan şey için övünme;
Hiç olmayan şeyler asla yitirilmezler.
-Christopher Marlowe
Sayfa 43 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Himenin tek işlevi kadının bir başka erkek tarafından kullanılmadığını gösteren bir "mühür" olarak görülmesidir. Kadını alınan, satılan, kullanılan bir malmış gibi metalaştıran bu himen tanımı, ataerkil zihniyetin bir yansımasıdır. Bu tanımın bir başka uzantısı da, düğünlerde gelinin beline takılan ve gerdek gecesinde gelinden akması beklenen kanı simgeleyen kırmızı kurdeledir. Kurdeleye sarılı açılmamış bir hediye paketi gibi, kadın bedeni evlilik yoluyla babadan kocaya geçer.
Sayfa 32 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Biz nasıl bir ülkede yaşıyoruz?!
Ne de olsa geçmişinde ve bugününde, tecavüzle çalınan bekâretin yarattığı namus boşluğunu doldurmak adına "zamanla seversin" diye tecavüzcüsüyle evlendirilen kadınların karanlığa hapsedildiği ama tecavüz eden adamların aklanıp azat edildiği bir ülkede yaşıyoruz.
Sayfa 27 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Toplumumuzda, erkeklerin evlilik öncesi cinselliklerini yaşaması doğal, hatta gerekli görülürken, kadınların evlilik öncesi cinsel deneyim edinmesi ahlâksızca bir davranış olarak yasak kılınmıştır.
Sayfa 25 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
1994'te İnsan Hakları İzleme Komitesi (Human Rights Watch) tarafından hazırlanan ve bekâret muayenesi konusundaki en kapsamlı rapor olan, A Matter of Power: State Control of Women's Virginity in Turkey (Bir İktidar Meselesi: Türkiye'de Kadınların Bekâreti Üzerindeki Devlet Denetimi), polisin bekâret muayenesini, gözaltına alınan kadınları tehdit etmek için kullandığını, ama bunun kadınların gözaltında tecavüzden korunması için yapıldığı gerekçesiyle uygulamayı haklı çıkarmaya çalıştığını göstermiştir. Polisin, tecavüz önlemi niyetine kendisini değil de kadın bedenini kontrol etmesi tecavüzün sorumluluğunu kadınların üzerine yıkan ataerkil zihniyetin bir yansımasıdır. Burada gözaltı öncesi ve sonrasında bekâret muayenesine zorlanan bir kadının, ilk muayeneden "kız değil" raporuyla çıkması, gözaltı sırasında tecavüze uğramış olamayacağının kanıtı olarak ileri sürülmektedir. Sadece bakire kadınlar tecavüze uğrayabilirmiş, bekâretin tecavüzle bir ilgisi varmış gibi...Oysa tecavüz bekârete değil, kadının bedenine, kişiliğine ve haklarına yapılan bir saldırıdır.
Sayfa 23 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Ülke adına ne büyük utanç!
Bekâret muayenesi tartışması 1980'ler ve 1990'larla sınırlı kalmamış, 2000 yılında dönemin Sağlık Bakanı Osman Durmuş'un, Sağlık Meslek Liselerinde eğitim gören kız öğrencilerin bekâret muayenesinden geçmesini buyurmasıyla konuya neden manşetlere taşınmıştır. Türkiye'de ve dünya genelinde faaliyet gösteren sayısız kadın kuruluşu bu durumu şiddetle protesto etmiş, Avrupa Parlamentosu'nun Hollanda temsilcisi Lousewies van der Laan, dönemin başbakanı Bülent Ecevit'e sert bir mektup göndererek kendisinden Türkiye'de bekaret muayenesi uygulamalarını durdurmasını istemiştir. Mektubunda van der Laan şöyle yazmıştır: Bu muayeneler, kadınların bedensel güvenliğini ve kişisel haklarını ihlal etmektedir.
Sayfa 18 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
'Bedenlerimiz bizimdir. Devlet ellerini bedenlerimizden çek!'
1998'de bekâret muayenesi gündemine damgayı, dönemin Kadın ve Aileden Sorumlu Devlet Bakanı Işılay Saygın'ın gazeteci Neşe Düzel'le yaptığı röportaj sırasında açıklamaları vurmuştur. Işılay Saygın'ın kendisine son yıllarda bekâret muayenesine zorlanan kadın ve çocukların intihar etmesi konusu sorulduğunda insanın kanını dolduran şu sözleri söylemiştir: Eğer bir genç kız kendisini bekâret kontrolü yüzünden öldürüyorsa, kendisini öldürmüş olur. Bu o kadar da önemli değil, sadece birkaç tane (kız). Erkeklerle böyle bir diyaloğa girmelerine izin vermeyin.
Sayfa 17 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Türkiye gündeminde bekâret tartışmaları, çoğu zaman bekâret muayenesi çerçevesinde gerçekleştirilmiştir. Konu ilk olarak 1988'de, Harita Genel Komutanlığı'nın işe alacağı bekâr kadınlardan bekâret raporu istemesiyle gündeme yerleşmiştir. Bu talebi protesto etmek isteyen kadınların kurumu telefon yağmuruna tutmasıyla birlikte, medya da bekâret muayenesi uygulamasına dikkatini yöneltmiştir. Kapak sayfasından devletin bu talebini, erkek egemen kültürün bir sorgulaması olarak değil de, modernleşme yolunda çuvalladığımızı gösteren bir "Skandal" olarak duyuran İkibine Doğru dergisinin 53.sayısı, 1980'den beri ordunun işe alacağı kadınlara bekâret muayenesinden geçme şartı koştuğunu dile getirmiştir.
Sayfa 16 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Türkiye'de kadının evlilik öncesi bekâret konumunu elinde bulundurması, sadece "bacaklarının arasındaki" zarı korumasına değil, toplum içerisindeki davranışlarına da bağlıdır. Özellikle erkeklerle ilişkilerinde son derece dikkatli davranmak zorunda olan kadınlar, uygunsuz görülen ve cinsel içerikli yorumlanan bir davranış sergilediklerinde ya da böyle bir dedikodunun malzemesi olup "milletin diline düştüklerinde", ailenin namusunu lekeledikleri gerekçesiyle babaları, ağabeyleri, nişanlıları, kocaları, oğulları vesaire tarafından cezalandırılabilir, hatta öldürülebilir.
Sayfa 16 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Türkiye'de bekaret ve namus kavramları birbirinden ayrılmaz bir ikilidir. Nawal el Saadawi'nin Arap toplumları için söylediği sözler Türkiye içinde geçerlidir: "Bizim Arap toplumumuzda çarpık bir namus kavramı vardır. Bir adamın namusu, ailesinin kadın üyelerinin himenleri sağlam olduğu sürece güvendedir. Namus adamın kendi davranışlarından çok, ailesindeki kadınların davranışlarıyla ilişkilidir."
Sayfa 15 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
Kadınları, fiziksel yapısı bakımından küçücük, bedendeki işlevi bakımından ise önemsiz olan, ama üzerine yüklenen anlamlar bakımından kocaman ve hayati görünen bir zarın varlığı ve yokluğuna dayanarak kız ve kadın olarak ikiye ayıran kan sevici bir kültürü yansıtır "kızlık zarı" terimi.
Sayfa 14 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
"bekâr/et"
Ataerkil düzende bakire kadın bedeni, henüz evlilikle sahiplenilmemiş bir et parçasıdır.
Sayfa 14 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor
'Kızoğlankız' kadar salakça başka bir kelime yoktur.
Türk Dil Kurumu'nun (TDK) internet üzerindeki Güncel Türkçe Sözlüğü'nde "bakire" sözcüğünü aradığımızda, karşımıza "cinsel ilişkide bulunmamış(dişi), kızoğlan, kızoğlankız" açıklaması, "bekâret" sözcüğüne baktığımızdaysa, "kızlık; saflık, temizlik, masumluk" gibi anlamlar çıkıyor karşımıza.
Sayfa 13 - İletişim Yayınları / 7.Baskı 2021 / Özgün Adı: Virgin. The Untouched History / Çeviren ve Önsöz: Emek ErgünKitabı okuyor