Bilinç Üzerine Konuşmalar
Susan BlackmoreEn Eski Bilinç Üzerine Konuşmalar Sözleri ve Alıntıları
En Eski Bilinç Üzerine Konuşmalar sözleri ve alıntılarını, en eski Bilinç Üzerine Konuşmalar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İmmünolojide Nobel ödülü kazanmış ve o zamandan beri de nörobilimle uğraşan Geral Edelman'ın öne sürdüğü güzel bir kuram var. Adı nöral Darwincilik' ve beynindeki muazzam sayıda nöron arasında gerçekleşen iş birliği ve rekabetle ilgilenmesi bağlamında evet, Darwinci bir kuram diyebiliriz. Edelman'a göre, diğer nöronlara göre oy üstünlüğü sağlayarak kazanan nöron koalisyonu bilinçli oluyor. Buna 'dinamik çekirdek hipotezi' de deniyor ve bu hipotezle tutarlı çok sayıda kanıt mevcut.
Sayfa 26Kitabı okudu
Pat: Başlangıçta insanlar acı duyumsamasının ve verdiği kötü hissin zorunlu bir gerçeklik olduğunu ve acının kötü his vermemesinin imkansız olduğunu söyleyen filozoflar tanıyorum. Ama normalde öyle görünmese de, acının bu iki bileşenin ayrılabilir olduğunu kabul etmek bugün artık sıradan bir hal aldı.
Sayfa 74Kitabı okudu
Peki, nedir felsefe?
Felsefe, henüz sorman gereken doğru soruların ne olduğunu bilmezken yaptığın şeydir?
Daniel DennetKitabı okudu
Neredeyse her zaman insanların ağzından çıkan ilk sözler çok daha eğlenceli, canlı ve ilgi çekici ve yerine koymak istediklerine kıyasla daha cüretkardır.
Bazı sorulara gerçekten cevap bulmak istiyorsanız yapmanız gereken ilk şey, soruları cevaplanabilir şekilde ortaya koymaktır.
Bilimsel çerçevede hakkında soru sorabileceğimiz her şeyin birer değişken olarak ele alınabilmesi gerekiyor.
Bilim, insanları aslında inanmak istemeyecekleri şeylere inanmaları için zorlar.
Bence insanların bilinci bilimsel bir mesele olarak ele almada zorluk çekmelerinin nedenlerinden biri, özgür irademizin olmadığı fikrinin birçok insana çok üzücü gelmesidir.
Tabii ki şarap hakkında bir şeyler öğrenmek, şarap içmenin nasıl bir şey olduğunu değiştirir.
Aynı şekilde davransak da ve hatta zihinlerimiz aynı şekilde düzenlenmiş olsa da benim bir renge ilişkin deneyimim senin başka bir renge ilişkin deneyimine benziyor olabilir.
Demek ondan bazı insanlar mor rengi sevmiyor. Çünkü mor rengini mor rengini gördüğüm gibi görmüyorlar, benim yeşil ya da başka bir gördüğümde yaşadığım deneyimi yaşıyorlar.
Bütün eylemlerimiz rastlantısal biçimde gerçekleşiyor olsaydı bile özgürlükten bahsedemezdik.
Bilimin bakış açısından dünyaya baktığımızda, üçüncü şahıs bakış açısını takınırız.
Aşırı derecede nesnel olabiliriz, ama insan olmaya ilişkin oldukça önemli bir şey dışarıda kalmış olur.
Birer insan olarak bizler insan olma hissi diye bir şey olduğunu, içimizde bir yerlerde biliriz. Duyumsamalar düşünceler ve hislere sahibiz.