En Eski Çağdaş Küresel Medeniyet Gönderileri
En Eski Çağdaş Küresel Medeniyet kitaplarını, en eski Çağdaş Küresel Medeniyet sözleri ve alıntılarını, en eski Çağdaş Küresel Medeniyet yazarlarını, en eski Çağdaş Küresel Medeniyet yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Farmasonluk, bir kere, muhâfazakâr, mâneviyatcı ile silsileimerâtipci olmasına ve kendisiçin gizlilik ve câmiaiçi dayanışmayı savunmasına karşılık, kendi dışındakilere maddiyâtı, eşitlikciliği, ilericiliği, devrimciliği, şeffaflık ile bölünüp birleşmeyi teklif telkîn eder.
Sayfa 107
(Farmasonluğun bu hali) tıpkı kendisinden geldiği ve temsil ettiği iki ana zihniyetten, sapına dek dindar Yahudîliğin, kendi dışındaki dindarları yobaz olarak nitelemesi, kendi kavmiyetci olmasına karşılık, başkalarının milliyetciliği ile yurtseverliğini ırkcılık, giderek, Yahudî-aleyhtarlığı şeklinde telakkî etmesi gibi(dir).
Sayfa 107
(Farmasonluğun bu hali) yine tıpkı, kendisinden türeyip onu temsîl ettiği öbür anlayış olan İngilizciliğin; ilericiliği, eşitlikcilik ile cumhıriyetcilik fikirlerini ihrâc etmesine karşılık, kendisinin muhâfazakârlık, silsileimerâtib ile hükümdarlık ülkülerine bağlı kalması gibi(dir).
Sayfa 107
"...söz konusu medeniyetin (İngiliz-Yahudi medeniyeti) maddi ilişkiler ağı, haddizâtında iktisâdidir. Ancak,bu, alışılagelinmiş iktisât değildir. (...)Alışılagelinmiş iktisatta, varolan ihtiyaçlâra göre üretilir. Buradaysa ilkin, ihtiyaçlar üretilir; başka bir deyişle tüketim kamçılanır. Kamçılandıkca, tüketim artar..."
Sayfa 19 - Dergah YayınlarıKitabı yarım bıraktı
"...Bu medeniyeti(İngiliz-Yahudi medeniyeti) öz tabiatına uygun tarzda adlandırmamışlığımız,genelde, dünya çapında, öncelikle de Türkiye'de ona ilişkin açık fikrimizin oluşmamasına yol açmaktadır. Kâh Batı,kâh Avrupa...zaman zaman da çağdaş diyoruz. Bunlardan "Batı" yön belirtir; "Avrupa", coğrafyaya ; "çağdaş" ise tarihe ilişkin sözlerdir. Hâlbuki bizim burada gereksediğimiz, medeniyete alem olacak deyimlerdir..."
Sayfa 17 - Dergah YayınlarıKitabı yarım bıraktı
"...Kültürü harâb olmuş bir toplumun, maddi direnci de kırılır..."
Sayfa 21 - Dergah YayınlarıKitabı yarım bıraktı
"...İnsanlığımızı, mükemmel sezişine göre ayarını bulan Tanrısal kaynaklı ahlaka borçluyuz. İşte Mevlânâ Celâleddin Rûmi (...) : "Kişioğlu, nasipsizse edepten, âdem (insan) değildir. İnsan ile hayvan arasındaki fark edeptir. Gözünü aç da bak cümle Kelâmullaha! Âyet âyet Kur'ânın tüm manâsı edeptir."..."
Sayfa 30 - Dergah YayınlarıKitabı yarım bıraktı
"...Allah,aklın, havsalanın,hayalgücü ile tasavvurun fevkında olup aşkınlığın kendisidir. Ama aynı ânda içkinliğin de kendisidir..."
Sayfa 45 - Dergah YayınlarıKitabı yarım bıraktı