Dhammapada
AnonimPuan
7.810 üzerinden
Buda öğretileri bu muymuş dedirten bir kitap okumuş oldum.
Halk içinde Hakk(?)la beraber yaşama üzerine dersler vereceğini ummuştum ancak, dünyadan ve içindekilerden tamamıyla elini eteğini çekerek, sanki hiç yaşamamış gibi yaşamayı öneren bir bilge.
Neye dayanarak böylesi bir akım evrenselleşir ve dallanıp budaklanır, anlam veremedim.
Bir önce okuduğum Epiktetos kitabında da benzer öğretiler olmasına rağmen, yine de insana insan olduğunu, dünyada ve toplumla beraber yaşadığını unutturmadan dersler verdiğini gördüm.
Toplum elbette önce bireyin iyileşmesiyle düzelir evet, ama burda yazılanlar ve öğretilenlerin amacı sanki toplumun ıslahı ve hayrı için değil,
daha çok vahşi bir yaşamın güzellemesi gibi.
Günümüzde yahut tüm zamanların çoğunluğunda bu fikirlerin yaşanabilir yahut sürdürülebilir olduğunu düşünmüyorum.
Bu dünyada hastalar için doktorlara, evler, yollar için işçilere, ekmek için fırıncılara ihtiyaç var.
Başını alıp dağlara çekilmenin mantıksız ve yersizliği malum.
Bununla birlikte, çeşitli dinden önderlerin çok farklı zamanlarda buna benzer öğütler verdiğine de şahitiz.
Mesela Yunus Emre'nin şiirlerindeki boyun eğme, her kötülüğe iyilikle karşılık verme, sonsuz sabır gibi önermeleri ile arasında çok az fark bulunabilir ancak.
Yanlış yaşarım diye hiç yaşamayan, yanlış resim asarım diye duvarlarına hiç resim asmayanlar var ya hani,
heh onların akıl hocası Buda'mış meğer.
Bol tekrarlı, okumadan fikir sahibi olunamayacak bir efsane..
Meraklısına rastgele..
Buda ve Konfucyus Hk.Din
Kitap Buda'nın öğretilerinden bahsetmektedir. Geçmişte pek çok Peygamber gelip geçmiştir. Buda ve Konfucyus'un de geçmiş ümmetlere gelen Peygamberler olabileceği bazı İslam alimleri tarafından iddia edilmiştir. Öğretileri bizdeki tasavvuf anlayışı ile tamamen bağdaşmakta ve nefis terbiyesine vurgu yapmaktadır. Zaten bu benzerlik onun bir peygamber olabileceği düşüncesini akla getirmektedir. Biz gelmiş geçmiş tüm peygamberlere inanıyoruz. Tabi Kuranı Kerimde geçen 25 peygamber arasında bu zatların isimleri bulunmamaktadır ve bu konuda hadis de olmadığından onların peygamber olup olmadıkları bilgimiz dahilinde degildir. Gaybı ancak Allah bilir ve Her şeyin en doğrusunu da Allah Teala bilir. Ancak tabiki şu unutulmamalıdır ki son hak din ve Allah katında geçerli olan yegane din peygamber Hazreti Muhammed [Sav]imizin getirmiş olduğu İslam dinidir. Zira önceki dinler insanlar tarafından tahrif edilip bozulmuş olduğundan Allah Teala tarafından neshedilmiştir. Tıpkı Hristiyan ve yahudiliğin semaviliğini koruyamayıp Allah tarafından neshedilmesi gibi. Selam Hakka tabi olanların üzerinedir.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Buda'nın öğretilerini isterseniz bir din olarak görün isterseniz de hayatınızı düzene koyacak öğretilerden ibaret olarak görün ortada bir gerçek var ki bu öğretiler gerçek anlamda hayatınızı düzenleyen, insanı içsel mutluluğa götüren öğretilerdir. Bu yüzden inançlarınız ne olursa olsun bu öğretileri okumak size özellikle de kişiliğinize olumlu katkılarda bulunacaktır. Ayrıca okurken İslam'la da örtüşen birçok yön bulacaksınız. İnsanın içselliğiyle ilgili gerçek anlamda öğüt veren en iyi öğretilerden bir tanesi diyebilirim.
Bu tarz kitaplar öğreti olarak geçtiği için, mükemmel ötesi kitaplar oluyorlar. Ve de ayriyeten hindistan, çin öğretileri daha doğrusu asya öğretileri olsun, eski zamane öğretileri şimdi ki zaman bakımından çok çok üstte ve çok güzeller. Gerçekten okunduğu zaman sağlam şeyler öğretebilecek potansiyel içeriklidirler. Bu tarz kitaplar okunurken gerçekten dikkatli ve düşünerek okunmalıdır.
Bir din olarak Budizm; ama tanrısız
Tanrıyı aramıyor, varlığımızı sorgulamıyor, ruhumuzun ve bedenimizin bize ait olduğuna inanmıyor. Tek amacı ahlakımızı düzelterek, tutku ve açgözlülüğümüzden arınarak ulaşabileceğimiz Nirvana. Gerçek takipçileri için çok katı kuralları olan bir din. Ama temel anlayışının tanrıya inanmayanların bile bilmesi ve elden geldiğince uygulanması gereken bir inanç sistemi. Çünkü iyiye ve kötüye dayanıyor. Bütün acılardan, kederden, bedensel bağımlılıklardan, kötülükten hatta kötü düşünceden uzak durulmasını tembih ediyor. Budizmi bir din olarak değil; kalıplar dışına çıkarak, budist olarak yaftalanmadan bir ahlaki felsefe olarak anlayıp uygulamak dünyayı daha yaşanabilir kılabilir.