Din ile Modernleşme Arasında Gönderileri
Din ile Modernleşme Arasında kitaplarını, Din ile Modernleşme Arasında sözleri ve alıntılarını, Din ile Modernleşme Arasında yazarlarını, Din ile Modernleşme Arasında yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bu kitap , güç devşireceğimiz unsurlar ve tecrübelerden biri olmaları hasebiyle Birinci Cihan Harbi'nde Irak, Suriye ve Filistin cephelerinde kanlarını sebil eden şehitlerimize ithaf edilmiştir.
Sayfa 7 - Dergah Yayınları, 7. Baskı, Aralık 2020, İstanbul
Hesap vermeyecek ve hesap sormayacak kişilerin ismi, cismi, makamı, mevki ne olursa olsun cümlesi bizden ırak olsun.
Sayfa 521Kitabı okudu
Türkiye bir ihya hareketine, bir diriliş hamlesine, bir yenilenmeye muhtaçtır. Bu ihya ameliyesi, son iki asrın Müslüman aydınlarının anladığı gibi tarihi, devasa İslam ilim, irfan ve kültür mirasını, ayak bastığımız ve bizi var kılan unsurları atlayarak, asr-ı saadet gibi, kaynaklara dönüş gibi, muasır medeniyet seviyesi gibi parlaklıkları ölçüsünde güçlü dayanakları ve derinlikleri olmayan yönelişlerle, hülyalarla olamaz. Olmadığı, olmayacağı artık tarihen de sabittir. Bana sorarsanız son iki asrın asr-ı saadet vurguları ve kaynaklara dönüş hareketi yahut medeniyet edebiyatı kayıpları ve körlükleri arttırmaktan, hiyerarşileri, kronolojileri bozmaktan öte büyük kazançlar sağlamamıştır. Çünkü biz bu çabalarda asr-ı saadetin ve kaynakların yahut medeniyetin gerçek ve sahih yüzünü değil kendimize ve içinde bulunduğumuz şartlara uygun yönlerini, yerlerini aradık, bulduk, bulamadıysak zorla çıkardık; asr-ı saadeti ve kaynakları, medeniyeti kendimize göre bir tasfiyeye (müsadeniz olursa tahrife diyeceğim) tabi tuttuk, onları kendi seviyemize indirdik.
521Kitabı okudu
Büyük siyasi gelenekler ve siyasi dehalar aynı zamanda kendilerini başkalarından (düşmanlaştıran) farklılaştıran, kendilerini özgün kılan bir üsluba ve tavra sahiptir.
Sayfa 518Kitabı okudu
fikir hayatımız ancak gevşeklik, sorumsuzluk, seviyesizlik ve keşmekeşlik kelimeleriyle tavsif edilebilecek bir yetersizlik, fukaralık ve pespayelik içinde yuvarlanmaktadır: İlimle irtibatı çok zayıf, siyasi hedefi günlük git-gellerin ötesine geçemeyen, merkez ve ortamı olmayan, alışkanlık sağlayamayan, netice itibariyle derinlik arayışından ve ahlakilikten uzak bir alan...
Sayfa 517Kitabı okudu
Zihni/nazari bir istikrara kavuşmak hiçbir zaman değişmemek manasına gelmemiştir, gelmemelidir, aksine nelerin değişmeyeceğini, bir başka ifade ile sabiteleri kuvvetle hissetmek, idrak etmek ve yaşamaktır.
Sayfa 514Kitabı okudu
Tarihte kalırsanız bu tekrara, giderek durağanlığa ve çürümüşlüğe yol verecek, tarihi terk ederseniz bu defa da kendiniz olmaktan çıkacaksınız.
Sayfa 513Kitabı okudu
Mevcut realite ile düz ve doğrudan bir temas soğuk ve boğucu olduğu kadar önemlidir de. Çünkü bizler, bugün (dün değil), burada (başka yerde değil) ve bu şartlarda (başka şartlarda değil) yaşadığımızı görmeyerek, içinde bulunduğumuz şartları ihmal ederek kendimizi bir sahihlik içinde ve kıvam düzeyde tanımlayamaz ve var olamayız.
Sayfa 513Kitabı okudu
İstikbal bir tesadüfler manzumesi değil bir inşa ameliyesinin adı olmak gerektir.
Sayfa 511Kitabı okudu
"Bir cumhuriyet, birçok Müslüman"
Sayfa 501Kitabı okudu
İnsanlığın yaşadığı demokrasi tecrübesini başkaca ciddi zaafları da bulunmaktadır. Bütün aksi iddialara rağmen "demokraside umumi irade denen şey, bütün halkın müşterek iradesi olmaktan ziyade menfaatlerin harekete geçirdiği zümrelerin iradesi" derekesinde kalmış, "halkın hakimiyeti fikri" slogandan öteye geçememiştir.
Sayfa 285Kitabı okudu
Nurettin Topçu, demokrasinin geçmiş asırlarda zulme uğrayanların tepkisi ve ayaklanmasından kaynaklandığını, bu yüzden de "geçici bir rejim" olduğunu savunur.
Sayfa 284Kitabı okudu
Esas itibariyle elitist diyebileceğimiz bir siyaset ve devlet anlayışına sahip olan Nurettin Topçu'nun eserlerinde eşitlik önemli bir kavram olarak yer almaz
Sayfa 283Kitabı okudu
Nureddin Topçu'nun sistematiğinde hürriyet ve eşitlik kavramları adalet ve mesuliyete göre ikinci derecede bir yere sahiptirler.
Sayfa 282Kitabı okudu
"En iyi hükumet varlığı belli olmayan hükümettir..."
Nureddin Topçu
Sayfa 282Kitabı okudu