Din ve Allah Sözleri ve Alıntıları
Din ve Allah sözleri ve alıntılarını, Din ve Allah kitap alıntılarını, Din ve Allah en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.D'Holbach
Dinin kökeni, çoğunluğun korkusu ve azınlığın yalanıdır.
Sayfa 107 - kaynak yayınları, 1994Kitabı okudu
Atatürk, Lise Tarih kitabının "İlk vahiy" bölümünü bizzat söyleyerek yazdırmıştır. Atatürk, şu gerçekleri saptamaktadır :
- Kur'an sureleri gökten indirilmemiştir.
- Bu süreler Muhammed'in beyanlarıdır, yani Muhammed'e ait sözlerdir.
- Kur'an süreleri, Muhammed'in uzun bir dönem süren dinsel düşüncelerinin ürünüdür. Kendisinde vahiy ve ilham düşüncesi yıllarca düşündükten sonra doğmuştur.
- Muhammed, çalışıp, incelemeler yaptıktan sonra surelere edebi bir şekil vermiştir.
- Peygamber ayetleri "lüzum ve ihtiyaçlara göre" kararlaştırıyordu.
- Muhammed, şiddetli bir heyecana uğramıştı, kendisini tahrik eden içsel etkenin tabiatın üstünde bir varlık olduğu kanısındaydı.[5]
Sayfa 78 - kaynak yayınları, 1994Kitabı okudu
Dönemin Adalet Bakanı M.Esat Bozkurt
"Mecelle'nin temeli ve ana çizgileri, dindir. Oysa insan hayatı her gün, hatta her an, esaslı değişimlere uğrar. Bunun değişimlerini, yürüyüşünü hiçbir zaman bir nokta çevresinde tesbit etmek ve durdurmak mümkün değildir. Kanunları dine dayalı devletler, kısa bir zaman sonra, ülkenin ve milletin ihtiyaçlarını tatmin edemezler. Çünkü dinler, değişmez hükümler ifade ederler. Hayat yürür, ihtiyaçlar hızla değişir. Din kanunları, kesinlikle ilerleyen hayatın huzurunda şekilden ve ölü kelimelerden fazla bir değer, bir anlam ifade edemezler. Değişmemek, dinler için bir zorunluluktur. ... Esaslarını dinlerden alan kanunlar uygulanmakta oldukları toplulukları gökten indikleri ilkel dönemlere bağlarlar ve ilerlemeye engel belli başlı etki ve etkenler arasında bulunurlar."[70]
Sayfa 174 - kaynak yayınları,1994/ 'Medeni Kanun Gerekçesi'Kitabı okudu
1 Kasım 1937-TBMM/ Atatürk
"Dünyaca bilinmektedir ki, bizim devlet idaresindeki ana programımız, Cumhuriyet Halk Partisi programıdır. Bunun kapsadığı siyasetler, idarede ve siyasette bizi aydınlatıcı ana hatlardır. Fakat bu prensipler gökten indirildiği sanılan kitapların dogmalarıyla asla bir tutulmamalıdır. Biz, ilhamlarımızı gökten ve gaibten değil, doğrudan doğruya hayattan almış bulunuyoruz."
Sayfa 79 - kaynak yayınları, 1994Kitabı okudu
Solcu olmak her zaman daha bilimsel bir tavrı getirmiyor.
Sayfa 34 - Kaynak yayınları, 1994Kitabı okudu
Önemli bir nokta..
İkinci bir akım var ki, Dünyaya hükmetmeyen bir Allah'ı yine Allah olarak görüyor. Bunlar laiklik akımı içindeki inananlar veya inanıyormuş gibi görünenlerdir. İkiyüzlülüğün laik ve demokratik ahlakla nasıl aştığı da bir sorundur, ancak buna girmiyoruz. Ne var ki, inanan laiklerin cevap vermesi gereken sorular, bu kadarla da kalmamaktadır. Eğer Allah, "sınırsız kudrete sahip olan ve iyilik getiren yaratıcı" ise, o zaman niçin devlet, toplum ve bilim işlerine hükmetmesi kabul edilmiyor? "Bütün kuralları ve yaptıkları doğru" olan Allah'ın devleti ve siyaseti de yönetmesi doğru olmaz mı? Allah'ın devleti yönetmesi, din kuralları aracılığıyla olacaktır. Din kurallarının eskidiği ve artık zamana uymadığı söyleniyorsa, Allah'ın da artık eskidiği ve zamana uymadığı söyleniyor demektir. Çünkü Allah, getirdiği nizamın sonsuza kadar geçerli ve doğru olduğunu bildirmiştir. Eğer bu bildiri, gözden geçiriliyor ise, aslında Allah'ın doğruluğu gözden geçirilmektedir. Doğru olmayan bir Allah ise, gerçek değildir. Çünkü Allah, ancak sonsuz doğru olarak varolabilir. Yanlışı olan bir Allah, artık Allah değildir.
Sayfa 145 - kaynak yayınları, 1994Kitabı okudu