Dinler Atlası
Brigitte DumortierDinler Atlası Sözleri ve Alıntıları
Dinler Atlası sözleri ve alıntılarını, Dinler Atlası kitap alıntılarını, Dinler Atlası en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Batı Avrupa ve Kuzey Amerika ülkelerinde ibadetlerde azalma, dini bağlılıkta bir kriz ve toplumun sekülerleşmesi gözlenmekte. Toplumsal sorunlar konusunda üst kademelerle her zaman aynı görüşleri paylaşmayan laiklerin gittikçe daha açık bir şekilde kilise hayatında yer alması gelenekçilerle modernlerin bir arada bulunduğu kilisenin görünümünü değiştiriyor
İsa'nın yetiştirdiği havariler selamet müjdesini önce Anadolu, Mısır ve tüm Roma İmparatorluğu'nda, daha sonra doğuya doğru
Hindistan ve Orta Asya'da yaydı.
Önceleri baskıya maruz kalan, da-
ha sonra, 4. yüzyılda İmparatorluğun resmi dini haline gelen Hıristiyanlık,
Budizm
Brahmanların iktidarına karşı bir tepki olarak Hintli şehirli krallık kastlarında şekillenen Budizm,ruhani yolun belirli kişilere özel olduğunu savunan Brahmanizmden farklı olarak, herkese açık bir yol sunar. Bununla beraber, Buda'nın müridleri ile beraber 80 yaşında ölümüne dek devam ettiği manastır hayatı (shanga, keşişler topluluğu) ayrıcalıklı bir yoldur.
Her Yoldan Din Enjektesi
200'den fazla televizyon kanalı 10 milyonun üzerinde düzenli izleyici tarafından takip edilen dini programlar sunuyor.
İsa'nın havarilerinden dör·dü (Matta, Yuhanna, Luka, Markos) onun hayatını anlatmış
ve öğretilerini İncillerde aktarmıştır.
BUGÜ NKÜ İSLAM. İslamın Kuzey Afrika ve Ortadoğu'da yerleşmesi
ve Sahara'nın güneyinde yayılması devam ediyor. Asya'daki Müslüman sa-
yısı, yukarıdaki harita ve yandaki grafikte Hindistan ile ilgili verileri karşı
laştırınca da görülebileceği gibi, görece zayıf bir ağırlığı olmakla birlikte ol-
dukça büyük miktardadır. Göçler, İslamın
Dini Propagandanın Etkisi Altındayız
Televizyonla din yayma, mali imparatorluklarını sade insanların ve yaşlı kişilerin saflığı üzerine kuran yıldız vaizlere ilgiyi arttırıyor.
İslam, ilk dönemlerinden itibaren daha sonra dinsel bir nitelik alan siyasal bölünmeler yaşadı. Peygamberin halefleri hem
müminler cemaatinin rehberi hem de fetihlerin başlatıcısı
oldular. Ruhani olanla dünyevi olanın bu şekilde iç içe
geçmesi İslam tarihini önemli şekilde etkiledi ve bu durumdan
iki bölünme doğdu. İslam üç daldan ve on küsur küçük
koldan oluşan bir ağaca benzetilebilir. Bu müslüman akımlar
ya da düşünce aileleri öğreti, Kuran'ı yorumlama ve iktidarı
algılama şekilleri açısından birbirlerinden farklılaşır.
İslam
Müslümanlıkta imanın beş şartıvardır:Allah'ın bir olduğuna
inanmak; Muhammed'in onun kelamına aracı olduğuna inanç;
İbrahim'in Kitabından, Musa'nın Tevrat'ından, Davud'un Zebur'undan ve İsa'nın İncil'inden sonra en son kutsal kitap olan
Kuran'a inanç; meleklere iman; ve öldükten sonra hayata, tek·rar dirilmeye, kıyamet gününe, cennet ve cehenneme inanmak.
14. yüzyıldan itibaren İngiltere'de Lollardlar ve Bohemya'da Husçular Relorm'un habercisi oldular. Papa, günahların dünyevi cezasının bir bölümünün para karşılığında bağışlanması anlamına gelen endüljansları satmaya başlayınca keşiş Martin Luther bu uygulamayı 95 Tez adlı bildirisinde eleştirdi (1517). 1520'de yayınlanan ve matbaa sayesinde hızlıca yayılan dört kitabında Tanrının
lütfu ile kurtuluş öğretisini ortaya attı. Calvin, Cenevre'de kader
öğretisini geliştirdi.