Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar
Beşir AyvazoğluSayfa Sayısına Göre Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Dünyayı Güzelleştirmek-Turgut Cansever'le Konuşmalar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Kentin sürekli değişebilir olması; yeni nesillere, yaşadıkları kente kendi iradeleriyle katkıda bulunmalarının imkanlarını sağlamak gerekir.
Sayfa 86 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Devâsâ apartman blokları yapıp insanları buralara istiflemek de, 20. asrın başında Almanya'da yapıldığı gibi, yan yana dizilmiş standart evler yapmak da bir çeşit totaliterliktir. Dev apartman blokları yahut yan yana dizilmiş bir örnek evlerden oluşan mahalleler, şehirler oluşturmak, elbette aynı zamanda aileyi standartlaştırma iradesini yansıtıyordu. Bu türden düzenlemelerin, ailelerin ve isteklerinin standart olmadığının bilinerek yapılması gerekir. O halde evleri standartlaştırma yerine, evlerin parçalarını standartlaştırmak daha insanî bir çözümdür ve yalnızca Osmanlı dünyasında uygulanmıştır.
Sayfa 88 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Şehir şöyle tarif edilebilir: İnsanın hayatını düzenlemek üzere meydana getirdiği en önemli, en büyük fiziki ürün ve insan hayatını çerçeveleyen bir yapı. Bu yapıya şekil veren tercihler, toplumların ve onları meydana getiren fertlerin kendi inanç sistemlerinden, dinlerinden kaynaklanır. Şehir, insanlar arasındaki ilişkilere, yani toplum hayatına biçim verir.
Sayfa 94Kitabı okudu
Paris....
Dünyayı feth etmeye kalkışan Bonapart Paris şehrini de yeniden biçimlendirmek istiyor.Büyük bulvarlar açıyor, eni yüz metre boyu 2 kilometre. Bonapart'ın Paris Projesi, doğrusu ilginç temellere dayanmaktadır. Bunu anlattığımız zaman bizde İnsanlar pek şaşırıyorlar.Bonaparte ihtilalin sokaktan gelen önderleri ortadan kalkınca, 3 kişiyle birlikte Fransa'nın hakim oldu. Ama Napolyon, diğer ikisinin kendisini ihanet edeceğinden korkuyor. Bunun için bir Paris planı çizdiriyor. Geniş caddelerin yuvarlak, meydanlarda birleştiği bu planın sebebi hikmeti şu; Napolyon, topçu subayı.Eğer ortakları ihanet edip halkı ayaklandırır da bu bulvarların iki tarafındaki apartmanlarda yaşayan halk sokaklara dökülürse; yuvarlak meydanlara yerleştireceği Topçu bataryalarının onları bastıracağını düşünüyor.Planin esas sebebi bu .Sözde Türk aydını dedikleri, bilmem ne budualarının çok hayran oldukları, Paris'in temeli bu.
Sayfa 97Kitabı okudu
Türkler, Allâh'ın yarattığı en müstesna güzelliklere sahip küçük meyillerle yükselip alçalan ve tepelerle tezyin edilmiş yarımada üzerinde bu tepelere dahil ettikleri âbideleriyle büyük camiileriyle Allâh'ın yarattığı bu nadir güzellikte araziye erişilmez güzellikler ilâve etmiş bulunuyorlar.
Sayfa 118 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Galata'dan hareket ettiğinde hemen şunu söylüyor(Le Corbusier): "Türkler, Allah'ın yarattığı en müstesna güzelliklere sahip küçük meyillerle yükselip alçalan ve tepelerle tezyin edilmiş yarımada üzerinde, bu tepelere dahil ettikleri abideleriyle büyük camileriyle Allah'ın yarattığı bu nadir güzellikte erişilmez güzellikler ilave etmiş bulunuyorlar. "
Sayfa 118Kitabı okudu
... Türk evi hem heyet-i umumiyesiyle, hem de bütün unsurlarıyla, Hz.Peygamber'in (s.a.v.) ifade ettiği şekilde insanın aslî vazifesi olan dünyayı güzelleştirme görevini gerçekleştirme bilincinin ve iradesinin yansımasıdır.
Sayfa 123 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Biçim ve varlık tasavvurunun bütünlüğünün bilinci ile oluşan sorumluluk, tutarlılık duygusu, "beşer"i "insan"a dönüştüren adımdır.
Sayfa 127 - Timaş YayınlarıKitabı okudu
Turgut Cansever’e göre, mimarinin ilk şartı, maddi varlık alanına, biyo-sosyal alana, insanın psişik yapısına ve inanç dünyasına ait bütün etkenlerin, Yaratılış’ın yapısında mevcut hiyerarşiler içinde, bir bütün olarak ele alınmasıdır. Mimari, bu çerçeve içinde ahlak ve inanç dünyamızın ayrılmaz bir parçasıdır.
Sayfa 127Kitabı okudu
Dünyayı, öncelikle bu bütünlüğü ve insanı yaratılmışların en şereflisi (eşref-i mahlukat) olduğunu göz önünde tutarak düzenlemek gerektiğine inanan Cansever’e göre, güzellik, varlığın kanunlarına uyumdan doğar. Ne var ki insan eliyle yaratılan güzellik, sınırlılığın güzelliğidir.
Sayfa 128Kitabı okudu