Evlilik Adabı
İmam GazaliYazar:
İmam Gazali
Çevirmen:
Zeynep Kaplan
Tahmini Okuma Süresi:
5 sa. 20 dk.
Sayfa Sayısı:
188
Basım Tarihi:
20 Mart 2024
İlk Yayın Tarihi:
1 Ocak 2014
Yayınevi:
Çelik Yayınları
ISBN:
9786258359589
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
Evlilik Adabı
178 okunmaÇelik Yayınları · 20 Mart 2024 · 188 s.
İslam'da Evlilik ve Aile Hayatı
92 okunmaKahraman Yayınları · 1 Ocak 2014 · 142 s.
Evlilik ve Nikah Adabı
56 okunmaİ'tisam Yayınları · 2021 · 128 s.
Evlilik ve Nikah Adabı
4 okunmaRağbet Yayınları · Eylül 2024 · 152 s.
Evlilik ve Nikah Âdâbı
1 okunmaKuba Yayınevi · Şubat 2026 · 127 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Puan vermedi·188 syf.·
2025 18. kitabı
Evlilik Adabı
İmam Gazâlî radıyallahu anh
Bu tarz kitap okumayanların okuması çok daha faydalı olacaktır..
Ama evlilik adı altında bir kaç kitap okuyanlar için pek önereceğim bir kitap değil :)
Sadece dikkatimi çeken bir konu oldu o kadar.
Kitap üç bölümden oluşuyor :
Birinci Bölüm: Nikaha teşvik veya nikahtan sakındırma.
İkinci Bölüm: Nikahta ve nikah yapanlar arasında gözetilmesi gereken edepler.
Üçüncü Bölüm: Nikahtan boşanmaya kadar uyulması gereken edepler.
Kitaptan bir kesit :)
Yine Ebu Süleyman Dârâni şöyle demiştir:
"Bekar bir kimsenin ibadetlerden aldığı tat ve elde ettiği huzur hiçbir zaman evli bir kimseye nasip olmaz."
Okuyacak olanlara istifadeli okumalar dilerim...
Kitabı şiddetle tavsiye ediyorum.Yazarın dili son derece arı ve akıcıydı; anlatım, okuyucuyu hiç yormadan içine çekiyor, adeta sayfalar su gibi akıyor. Kitap yalnızca sürükleyici değil, aynı zamanda derin düşüncelere sevk eden bir yapıya sahipti. Her bölümde durup düşündüren satırlar, anlamlı bir yolculuğa dönüştürmüş."
"Evlenen bir kimse dininin yarısını korumuş olur. Dininin diğer yarısı için de Allah'tan korksun."
İmam Gazali bu eserinde sade açık bir üslupla evlilik konusunu bölümlere ayırarak işlemiş. Temel kıstası evliliğin faydası veyahut zararları iki kıstas daha sonra birçok evliliğin şartı, temel esasları gibi hususlara da değindiği bölümler mevcut. Âlimlerin evliliğe bakış açısı "evlilik kul için faydalıdır" "evlilik kul için hezimettir"...Kulu Allah'tan uzaklaştırmaya götüren bir husus olarak ele alanlardan -zira evlilik bir dünya nimetidir- ziyade evliliği kulu olgunlaştıran sabrederek ahiretini kazanmaya vesile olarak gören alimler arasındaki ikilik oluşturan bakış açıları eseri düşündürücü kılıyor.
Eserin beğenmediğim noktaları: tekrara sık düşmesi, bunun yanı sıra sahih olmayan peygamberimize atfedilen asılsız sözlerin de mevcut olması örneğin 'doğurmayan kadından köşede duran bir hasır yastık daha hayırlıdır' gibi nahoş ithafların olması, âlimlerin keskin uç noktalardaki evlilik gibi ince ilmek ilmek işlenecek emekle yoğrulacak bir meşakatli yolculuğa hoş ve uygun olmayan serzenişleri esere karşı olumsuz tutum oluşturabiliyor.
Eserin açıklayıcı, bilgilendirici kısaca faydalı kısımları olduğu gibi bu gibi eksik yanları da benim nezlimde mevcut.
Okumak isteyen okurlara şimdiden iyi okumalar dilerim.
Evliliğin kişiye olan artıları ve eksileri, evliliğe hazırlık süreçleri ve boşanma durumları hakkında bilgilendirme yapıyor. Ben tam paket evlilik övgüsü vardır diye düşünmüştüm biraz ters köşe oldum, her iki yönü de ele alıyor ki her şeyin tozpembe olmadığını göstermek de gerekiyor tabi. Eşlerin birbiri üzerine hakları, çocuğun ebeveynler için sağladıklarına da girmiş. Kitabın dili akıcı burada çevirmen Zeynep Hanım'ın hakkını yememek gerek. Okunur kitap buna binaen öncelik sıralamasında Gazali okuyacaksanız Dilin Afetleri'ni tavsiye ederim
Hepimiz bir zaman evlenmek istiyoruz. Peki sağlıklı bir evliliğin temel taşını, edep erkanını, eşlerin birbiri üstündeki görev ve sorumluluklarını vs. biliyor muyuz? Sağlıklı bir evlilik için neler yapılmalı? Nelere dikkat edilmeli? Hele ki şu günlerde çıkan haberleri görünce bence bin kat daha fazla dikkat edilmeli. Özellikle genç kızlarımız evleneceği erkeği iyi seçip ona göre değerlendirmeli.
Bu kitap tam da bunlardan bahsediyor. İnsanın evlenirken nelere dikkat etmesi gerektiğini, neleri yapması gerektiğini, nikahta neler olması gerektiğini gibi pek çok konuya değiniyor.
Evlenecek her insanın bence okuması gereken bir kitap olduğu düşüncesindeyim. Neticede mutlu bir evlilik sağlam adımlarla ve birbirinden emin olan iki kalp ile mümkün olabilir.
Kitap hakkında çok fazla detay vermek pek hoşuma gitmez. Çünkü kitabın merak duygusunu öldürdüğünü düşünürüm. O yüzden detaylara inmek yerine okunmasının insan hayatı için önemli olduğuna ve kitap hakkında merak, ilgi olmasına dikkat çekmek istedim.
Umarım faydalanıp okursunuz..
Kitapla, edebiyatla, güzel bir hayatla kalın..
Biraz karışık
Bir müslüman olarak evlilik denince akla ilk gelen şey "çok iyi bir şey" olduğudur. Ama bu kitabı okuyunca o iş öyle değilmiş diyorsunuz. Kitabın net bir çıktısı yok. Her bir durumu her yönüyle ele almış üstad. Artısıyla eksisiyle. Şaşırıp kalıyor insan. Aktardığı sahabe rivayetleri, menkıbeleri çok kıymetli. Birçok alimin görüşüne yer vermiş. Evlilik nedir, neden yapılır, nasıldır ile başlayıp bir kul olarak bu işin neresinde olduğunu görmenizi sağlıyor. Ama söylediğim gibi, net bir çıktı yok. O beklenti ile okumaya başlayanlar hayal kırıklığına uğrayabilirler.
10/10
2026 35. kitabı
İmam Gazali’nin “Evlilik adabı” eserinde; hem eşlerin birbirine karşı görevlerini hem de evliliğin manevi yönünü anlatır.
Gazaliye göre ;1. Evliliğin Amacı
Nefsi haramdan korumak, neslin devamı, ruhsal huzur ve denge, Allah’a kullukta destek..
Gazali evliliği sadece sosyal değil, aynı zamanda ibadet boyutu olan bir kurum olarak görür.
2. Eş Seçimi
Gazali şu kriterleri önerir:Dindarlık (en önemli ölçü),güzel ahlak, uyumlu karakter, aşırı maddiyat odaklı olmamak
3. Erkek ve Kadının Karşılıklı Hakları
Erkeğin sorumlulukları:Nafaka sağlamak, eşine nazik ve sabırlı davranmak, onu koruyup gözetmek
Kadının sorumlulukları:Eşine saygı ve sadakat, evin düzenini korumak, aile huzuruna katkı
Gazali burada otorite değil denge vurgusu yapar: zulüm veya baskıyı kabul etmez.
4. İletişim ve Davranış Adabı; Sertlikten kaçınmak, kusurları büyütmemek, affedici olmak, özel hayatı ifşa etmemek
5. Cinsellik ve Mahremiyet
Gazali bu konuyu açıkça ele alır:
Eşlerin birbirinin ihtiyaçlarını gözetmesi gerekir, bu alan da ibadet niyetiyle değerlidir, zorlayıcı veya zarar verici davranışlar yanlış kabul edilir
6. Tartışma ve Sorun Yönetimi; Öfkeyle karar vermemek, geçici sorunları büyütmemek.
Hem evli çiftlerin hem de evlenecek olan çiftlerin mutlaka ama mutlaka okuması gereken bir eser. Müthiş.
Evlilik Adabı kitabını bekârların ve evlilerin okumasını tavsiye ederim.
Sadece alırken dikkat etmeniz gereken bir husus var, sayfaları var mı çünkü ben basım hatası olan bir kitap okudum yani sayfaları eksikti.
Asla beğenmedim. Kadın olarak kendimi aşırı değersiz hissettim bu kitap yüzünden ve İslam dininin kadınlardan nefret ettiğini düşündüm bir an ve Allah affetsin ama dinimi sorguladım! İslam dini böyle olamaz, dedim. Yanlış diyemem hadislere vs kaynaklar belirtiliyor ama tamamen eksik anlatılmış ve bide yazarın kendi eklemeleri var resmen diyor, " kadınlar köle, erkekler reis ve kadınlar efendilerinin her dediğini yapmak zorundadır!" Gerçekten İslam bu değil ve bu kitap da okunmaya değer bir kitap değil. Hayal kırıklığına uğradım. Adab-i muaşeret kitabı buna bin basar ordaki detay hiçbir kitapta yok marifetname hariç:)
Okuduğunuz için teşekkürler. Selametle
Nikah ve EvlilikDin
Evlilik ve nikah gibi konularda aktardığı hadisler, ayetler ve tavsiyelerle harika bir kitap her gencin evlilikten önce okuması lazım ve bunlara riayet mümkün olursa iki taraf için de daha güzel bir evlilik olabilir. Keyifli okumalar. Okuduklarınızı hayatınıza yansıtmanız dileğiyle.
Yazar Hakkında
İmam GazaliYazar · 302 kitap
Gazzâlî (Farsça: الغزّالی) (d. 1058, Tus - ö. 18 Aralık 1111, Tus), Büyük Selçuklu Devleti devrinin İslam âlimi, filozofu, mutasavvıfı ve müderrisi. Fars asıllı olduğu sanılan Gazzâlî'nin lakapları Hüccetü’l-İslâm ve Zeynüddîn'dir. Genel olarak Gazzâlî ve İmam-ı Gazzâlî isimleriyle tanınmaktadır.
Gazzâlî Hicri 450 (Miladi 1058) yılında Horasan'ın Tus şehrinde doğmuştur. İlk öğrenimini Tus'ta Ahmed bin Muhammed er-Razikânî’den almış, daha sonra Cürcân şehrine giderek Ebû Nasr el-İsmailî’den eğitim görmüş daha sonra 28 yaşına kadar Nişabur Nizamiye Medresesi’nde öğrenim görmüş, itikadî düşünce olarak Ebü'l Hasan Eş'arî’den ve ameli görüş olarak ise Şafiî'den etkilenmiştir. Hocası İmam-ı Harameyn lakaplı Abdülmelik el-Cüveynî 1085 yılında ölünce Nişabur’dan Büyük Selçuklu Devleti’nin veziri Nizamülmülk’ün yanına gider. Nizamülmülk'ün huzurunda olan bir toplantıda verdiği cevaplarla diğer bilginlerden üstünlüğünü kanıtlayarak 1091 yılında Bağdat’taki Nizamiye Medresesi'nin baş müderrisliğine tayin edilir. Burada bilgisi ve edindiği öğrenci topluluğuyla kısa sürede ün ve saygınlık kazandı. Tasavvuf'a yöneldi ve Ebû Alî Farmedî'nin tesiriyle bu alanda yoğunlaştı. Bu ilgi ve hac arzusuyla medresedeki vazifesini bırakarak 1095 yılında Bağdat'tan ayrıldı ve Şam'a gitti. Şam da iki yıl kaldıktan sonra 1097 yılında hacca gitti.
Hac sonrası Şam'a döndü ve buradan Bağdat yoluyla Tus'a geçti. Şam ve Tus'ta bulunduğu sürede uzlet yaşamı sürdü ve tasavvuf alanında ilerledi. Bağdat'tan ayrılışından on bir yıl sonra 1106 yılında Nizamülmülk’ün oğlu Fahrülmülk'ün ricası üzerine Nişabur Nizamiye Medresesinde tekrar eğitim vermeye başladı. Buradan kısa süre sonra Tus'a dönerek yaptırdığı tekkede müritleriyle birlikte sufi yaşamı sürdü. Gazzâlî 1111 (Hicri 505) yılında doğum yeri olan İran'ın Tus şehrinde öldü.
Gazzâlî’nin yaşadığı dönemde İslam âleminde siyasî ve fikrî büyük bir karmaşa hakimdi. Bağdat’ta Abbasi halifelerinin gücü zayıflamasına karşın Büyük Selçuklu Devleti’nin sınırları genişliyor ve nüfuzu artıyordu. Melikşah’ın veziri Nizamülmülk savaş meydanlarında zaferler kazanıyor, ilim meclisleri denilen tartışma ortamlarını ve medreseleri açıyordu. Bu dönemde Mısır tahtında Şiî-Fâtımî hanedanı vardı. Avrupa’da ise Endülüs Emevi Devleti gerilemekte idi.
İlk Haçlı Seferi de Gazzâlî döneminde yapılmış, Gazzâlî 40 yaşında iken Antakya haçlılarca kuşatılmış bir yıl sonra da Kudüs ele geçirilmiştir. Hasan Sabbah ve Ömer Hayyam da Gazzâlî ile aynı çağda yaşayan tanınmış kişilerdir. İslam âlemindeki bu karışıklığı fikrî bir çöküntü tamamlıyordu.
Gazzâlî'nin öğrenme merakı onun çok sayıda dini ve fikrî akımları araştırmasına neden oldu. Yaşadığı dönemde hakikati bulmak isteyen insanların dört kısıma ayrıldığını ve her birinin hakikati kendi yolunda aradığını gördü. Bunlar; felsefeciler, kelâmcılar, sûfiler, bâtınîlerdi. Hepsinin görüşlerini inceleyerek; kelâm, felsefe ve Bâtınîlik yolunu kitaplarında ayrıntılarıyla tenkit etti ve sûfilerin yolu olan tasavvufa yönelerek hakikati bu yolda aradı.
