Grundrisse - Ekonomi Politiğin Eleştirisi İçin Ön Çalışma
Karl MarxGrundrisse - Ekonomi Politiğin Eleştirisi İçin Ön Çalışma Sözleri ve Alıntıları
Grundrisse - Ekonomi Politiğin Eleştirisi İçin Ön Çalışma sözleri ve alıntılarını, Grundrisse - Ekonomi Politiğin Eleştirisi İçin Ön Çalışma kitap alıntılarını, Grundrisse - Ekonomi Politiğin Eleştirisi İçin Ön Çalışma en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Toplum, o toplumda yaşayan bireylerin değil, o bireylerin birbirleriyle kurdukları ilişkilerin toplamıdır
hayal kuran sıradan niteliksiz bir kişiden daha bıktırıcı bir yavanlık yoktur dünyada.
Doğrudan doğruya zora dayalı emek antik dünyanın temelidir; cemaatin gerçek temeli budur; henüz bütünüyle tikel nitelikte bir privilegium olarak, genel mübadele değerleri üretmeye yönelik olmayan emek ise Ortaçağ dünyasının temelini oluşturur. Oysa modern toplumda emek ne zora dayalıdır ne de ikinci durumda olduğu gibi, yüksek ve ortak bir bütün (korporasyonlar) gözönünde bulundurularak gerçekleştirilir.
Sayfa 237
...Sermaye çember biçimindeki yolunu izlerken, döngünün öznesi olarak kendini büyütür; dolayısıyla çizdiği çember genişleyen bir çemberdir, bir spiraldir.
Hayal kuran bir locus communis'den daha bıktırıcı bir yavanlık yoktur dünyada.
*locus communis: lat: alelâde, harcıalem (kişi)
...Tarihî süreç sermayenin eseri değil, önvarsayımıdır. Kapitalistin (tarihî) bir aracı niteliğiyle toprak mülkiyeti, ya da genelde her türlü mülkiyet ile emeğin arasına girmesi de bu süreç sayesindedir. Kapitalist ile işçinin sözleşip işbirliğine girdikleri şeklindeki tatlı hayallerden ise ne tarih haberdardır, ne de sermayenin kavramsal analizinde böyle bir şeyin izine rastlanır...
"zurnacılar" o kadar önemli miydi ya
...Loncalar 9 taneydi: zurnacılar, kuyumcular, marangozlar, boyacılar, saraçlar, dericiler, bakırcılar, çömlekçiler ve geri kalan zanaatleri içeren dokuzuncu lonca...
bir bütün olarak bugünkü burjuva toplumunda fiyatlar, bunların dolaşımı vb. ön kabuller yüzeydeki süreç olarak görünür ama bunun altında, derinlerde, bu görünürdeki bireysel eşitlik ve özgürlüğün ortadan kaybolduğu tamamen farklı süreçler işler.
Üretimin her biçimi kendi hukuksal ilişkilerini, kendi yönetim biçimini vb. doğurur.
Kullanım değeri yerine serveti amaç yapma hedefi ile işçi, bunun sonucu servete ulaşamadığı gibi, üstelik kullanım değerini alışı sırasında yitirebilir. Çünkü kural olarak çalışkanlığın, emeğin en üst ucu, tüketimin en alt ucu ve bu da, onun feragatının ve para yapısının en üst uçudur, onu en çok emek için en az ücreti olmasından daha öteye götürmez. İşçi harcayacağı çabalar ile yalnızca, kendi emeğinin üretim maliyetinin genel düzeyini ve dolayısıyla üretimin fiyatını düşürmüş olur.