İdeal Devlet Sözleri ve Alıntıları
İdeal Devlet sözleri ve alıntılarını, İdeal Devlet kitap alıntılarını, İdeal Devlet en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bilgelik en mükemmel şeyin en mükemmel bilgi ile bilmesidir.
Kalp başka bir organdan emir almayan amir organdır.
Beyin de amir bir organdır: ancak onun amirliği birinci değil ikincildir: o, kalbin emirlerine uyar ve bütün diğer organlara emreder.Çünkü onun kendisi kalbe hizmet eder.
Sayfa 77Kitabı okudu
O'nun varlığı her türlü madde veya taşıyıcı özneden bağımsızdır. O'nun sûreti de yoktur; çünkü sûret ancak maddede olabilir.
Sayfa 34 - DİVAN Kitap, Açıklamalı Çeviri PROF. DR. AHMET ARSLAN, "EL-MEDİNETÜ'L FÂZILA", (MABÂDI' ARÂ AHL AL MADINA AL-FÂDILA) FELSEFEKitabı okudu
İLK VAR OLAN (MAVCÛD)
İlk Var olan (mavcûd) bütün diğer var olanların varlığının (vucûd) ilk nedenidir (sabab). O her türlü eksiklikten (nakış) münezzehtir. Buna karşılık O'ndan başka olan her şeyde bir veya daha fazla sayıda herhangi bir türden eksikliğin olması zorunludur. Ancak Bir olan, bu eksikliklerin tümünden arınmıştır.
Sayfa 33 - DİVAN Kitap, Açıklamalı Çeviri PROF. DR. AHMET ARSLAN, "EL-MEDİNETÜ'L FÂZILA", (MABÂDI' ARÂ AHL AL MADINA AL-FÂDILA) FELSEFEKitabı okudu
Şehir, bir milletin yaşadığı toprakların bir parçası, millet üzerinde yaşanan dünyanın bütün toplumların bir parçasıdır.
Sayfa 98Kitabı okudu
Gerçek iyiyi bilmeyen toplumlarda adalet: Adalet zorla elde edilen hakimiyettir. Adalet Her kim olursa olsun insanın yolu üzerinde dikilen varlığın ezilmesidir.
Bir şeyin iki varlık biçiminden eksik olanı, maddesi bakımından varlığı, daha mükemmel olan ise sûreti bakımından varlığıdır.
Sayfa 54 - DİVAN Kitap, Açıklamalı Çeviri PROF. DR. AHMET ARSLAN, "EL-MEDİNETÜ'L FÂZILA", (MABÂDI' ARÂ AHL AL MADINA AL-FÂDILA) FELSEFEKitabı okudu
Mutluluğun elde edilmesinde yararlı olan iradi fiiller, güzel fiillerdir. Bu fiillerin kendilerinden doğdukları İstidat ve melekeler ise erdemdir.
Bir araya geldiklerinde birbirini ortadan kaldırma ve yok etme durumunda olan iki şey birbirinin zıttıdır.
İlk Neden Olan;
O, herhangi bir başkası kendisini yüceltsin veya yüceltmesin, büyüklüğünü övsün veya övmesin, şerefini yükseltsin veya yükseltmesin, özü bakımından büyüklüğe ve özü bakımından şerefe sahiptir.
Sayfa 43Kitabı okudu
"Ruhsal ârâzlara gelince, onlar içinde öfke ve şiddet gibi kuvvete yönelik olanlar dişilerde daha zayıf, erkeklerde daha güçlüdür. Merhamet ve şefkat gibi zayıflığa yönelik olanlar ise, dişilerde daha güçlüdür. Ancak erkekler arasında duyguları dişilerinkine veya kadınlar arasında duyguları erkeklerinkine benzeyen bazılarının bulunması imkansız değildir. İnsanda erkek ve dişi bu şekilde ayrılırlar."
Sayfa 84Kitabı yarım bıraktı
Bir şey kendi özünden ne kadar hoşlanır ve ondan ne kadar haz ve mutluluk duyarsa, onu o kadar sever ondan o kadar gurur duyar...
Sayfa 44Kitabı okudu
Şunu anlamamız gerekir ki ilk olanın bizzat kendisi bakımından kavranılması zor değildir.Çünkü o mükemmelliğin son mertebesindedir.Ancak madde ve yoklukla karışmış olduklarından dolayı akıllarımızın gücünün zayıflığının sonucu olarak ,bizim onu idrak etmemiz güç tasavvur etmemiz zordur.Biz onu olduğu gibi düşünemeyecek kadar zayıfız...
Sayfa 41Kitabı okudu