İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi

Name: İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi
Author: İmam-ı Azam Ebu Hanife

İmam-ı Azam Ebu Hanife

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi Sözleri ve Alıntıları

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi sözleri ve alıntılarını, İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi kitap alıntılarını, İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.

Hazel

@ozhazel·

25 Nisan 2023 17:07

Hastanın hastalığını tedâvi zahmeti doktora aittir. Görmeyen kimsenin elinden tutma zahmeti de görene aittir. Bunun gibi âlim de câhilin sıkıntısına katlanmalıdır.

Sayfa 131 - el-Âlim ve’l-Müteallim/ araştırmaKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Hazel

@ozhazel·

25 Nisan 2023 16:30

Kendisinden yardım istenen ve güvenilen ancak Allah’tır.

Sayfa 113 - El-Âlim ve’l-Müteallim/ AraştırmaKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Reklam

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

07 Haziran 2023 12:06

Kur'an

"Kur'an, Allah'ın kelâmı olup mahlûk/yaratılmış değildir. Ayrıca O'nun vahyi olup Peygamber'e indirilmiştir. (Allah'ın kelâm sıfatı) O'ndan ne ayrıdır ne de gayrıdır. Bilâkis O'nun hakîki/zâti sıfatıdır."

Sayfa 53 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

07 Haziran 2023 11:57

Mütellin

"Ya Resûlullâh mütellin kimdir?" denildi. "Onlar, filân kimse cennette, filân kimse de cehennemdedir, diyenlerdir" buyurdu.

Sayfa 94 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

04 Haziran 2023 10:40

Amel, ilim

"Az amelle beraber olan ilim, çok amelle birlikte olan cehâletten daha faydalıdır." İmam-ı Azam Ebû Hanîfe

Sayfa 114 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

02 Haziran 2023 11:18

Ameller

Ameller; farz, fazilet ve ma'siyet olmak üzere üç kısma ayrılır. Farzlar; Allah'ın emri, dilemesi, muhabbeti, rizâsı, kazası, kudreti, ilmi, muvaffak kılması, yaratması ve Levh-i Mahfûz'da yazması ile meydana gelir. Fazilet: Allah'ın emriyle değildir, fakat Allah'ın dilemesi, muhabbeti, rızâsı, kaderi, kazası, hükmü, ilmi, muvaffak kılması, yaratması ve Levh-i Mahfûz'da yazması neticesinde meydana gelir. Fazilet Allah'ın emriyle değildir. Eğer emriyle olsaydı zaten farz olurdu. Fakat fazilet Allah'ın dilemesi, muhabbeti, rızâsı, kaderi, kazası, hükmü, ilmi ve muvaffak etmesi, sebepleri yaratması, güç yetirmeyi vermesi ve yaratmasıyladır (çünkü Allah kullarının fiillerinin yaratıcısıdır), ayrıca Levh-i Mahfûz'da yazılması ile meydana gelir. Günahlar ise, Allah'ın emriyle değildir. Günahlar O'nun iradesiyle meydana gelir fakat buna muhabbeti yoktur, kazası iledir fakat rızâsı yoktur, takdiriyledir ama tevfiki yoktur. Ayrıca hızlânı, ilmi ve Levh-i Mahfûz'da yazması ile meydana gelir.

Sayfa 52 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Reklam

Hazel

@ozhazel·

25 Nisan 2023 16:36

Bil ki uzuvların göze tâbi olması gibi amel de ilme tâbidir.

Sayfa 114 - el-Âlim ve’l-Müteallim /araştırmaKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Emre

@emre_1667·

15 Şubat 2023 17:00

İlim

Az amelle beraber olan ilim, çok amelle birlikte olan cehaletten daha faydalıdır..

Sayfa 114 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

31 Mayıs 2023 09:35

Ebû Hanîfe İlim Silsilesi

Emîrû'l-Müminin Ebû Câfer'in huzuruna girdim. Bana ilmi nereden aldığımı sordu. Ben Hammad'dan, o İbrahim'den, o da Ömer b. el-Hattâb, Ali b. Ebû Talib, Abdullah b. Mesud ve Abdullah b. Abbas'tan aldı dedim. Bunun üzerine Cafer, 'Çok güzel, çok güzel, kendini iyi ve mübarek kimselerle dilediğin gibi tevsik ettin ey Ebû Hanîfe' dedi.

Sayfa 17 - Araştırma yayınlarıKitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

Ciحaن Oruç

@Cihan571·

02 Haziran 2023 11:31

İman-Amel

İman amelden ayrıdır amelde imandan ayrı bir şeydir. Müminin birçok zaman bazı amellerden muaf tutulması bunun delilidir. Bu muaflık hâlinde müminden imanın gittiği söylenemez. Örneğin adet günlerinde bayanlardan namaz kalkmaktadır. Bu durumda, âdet dönemindeki bayandan imanın kalktığını yahut imanın terk edilmesinin emredildigini söylemek câiz değildir. Yine Şâri/kanun koyucu (Allah) ma'zur durumdaki kimseye; orucu terket, sonra kazasını yerine getirirsin. Fakat bu durum için: imanı bırak, sonra kazasını yerine getirirsin şeklinde izâh edilmesi câiz değildir. Fakirin zekât vermesi gerekmez, demek caizdir. Fakat fakirin iman etmesi gerekmez, demek câiz değildir.

Sayfa 51Kitabı okudu

İmam-ı Azam Ebû Hanîfe ve Onun Fıkhu’l-Ekber, Fıkhu’l-Ebsat el-Âlim ve’l-Müteallim el-Vasiyye ve Risaletü Ebî Hanîfe Adlı Eserlerinin Tercümesi İmam-ı Azam Ebu Hanife

2 İleri

14 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.