İslam

İslam bugün şu teyzenin yada amcanın, şu gencin, bu benim ve kurumsal yapının içinde neye tekabül etmektedir,ne söylemektedir? İslam, yalnızca kişinin Allah ile kurduğu duygusal bağ olarak açıklanabilir mi yoksa sosyal, siyasi, iktisadi, hukuki düzene dair arzuları var mıdır?
FazlurRahman'a göre bu soruların cevabı müspettir. İslam ahlaki ilkelere dayalı bir sosyal düzen kurmak ister. Tamamen ruhani bir din anlayışını İslam' da bulamazsınız. Buda gayet tabidir. Çünkü yeryüzünü ıslaha dair birşey söylediğinizde kendinizi siyasetin, hukukun, ekonominin içinde buluveriyorsunuz.

İki temel problemimiz var; birincisi muhafazakar zihniyetin durumun vehametini idrakten yoksun olarak bilinçsizce birşeyleri koruma çabası( ki kendi içinde dahi muhafaza etmeye çalıştıkları birikim farklılık arzetmekte, birinin kabul ettiğini diğeri reddetmektedir.) İkincisi ise, entelektüel açıdan yetişmiş bireylerin birikimini hayata aksettirme gayesi içinde olmamalarıdır. Bu sebeple amel de iş görenlerin fikriyatta yeterli olmamaları, fikri alanda iş görenlerinde amelde bulunmamaları gibi bir saçmalıkla karşı karşıya kalıyoruz. Çözüm malum olduğu üzere entelleri fikir alkozminden kurtarıp modernizm ile var olan imtihanı "sahada" vermeye davettir. Fazlur Rahman bu konuda ilim adamlarımıza fazlasıyla yol gösterecektir.

Birkaç farkındalığımı da yazıp incelemeyi bitireceğim. Öncelikle şunu esefle belirtmek gerekir ki; bugünün tarihselcileri Fazlur Rahman' ın söylediklerinin üzerine birşey söyleyebilmiş değillerdir. İslam dünyasının içinde bulunduğu durgunluktan bahseden bu nadide hocalarımız Fazlur Rahmanın fikirlerini tekrardan başka birşey yapmamaktadırlar.

Bir başka farkındalığım da şudur; bir konu hakkında fikir beyan etmek için o konuyu tarihî açıdan tenkide tabi tutacak birikimimizin olması gerekir aksi söz konusu ise yani yeterli birikime sahip değilsek susmak, bilenden iktibasta bulunmakla yetinmek gerekir. Konuya uygun bir ayeti,hadisi, düşünceyi örnek vermek isterken konunun sebeblerine vakıf olmadığımızı bilmediğimizden meseleyi bağlamından kopardığımızı, içinden çıkılamaz hale soktugumuzu fark etmiyoruz bile. Bu yüzden sûkütta çoğu zaman hayat vardır, anlam vardır.

Fazlur Rahmanın tarihsel yaklaşımını burada bir inceleme ile anlatmaya çalışacak sığlıkta olmamak gerekir. Bu konuda kendi eserlerine, hakkında yazılan kitaplara, makalelere başvurulabilir.

..adalete,hakkaniyete ve mazlumun hakkını savunmaya -içimizdeki ahlaki buyruğu canlı tutmamızdan ötürü- davete gerek duymadan koştuğumuz, koşacağımız günü hayal ediyor ve o gün için tıpkı Fazlur Rahman gibi okuyor, yazıyor ve çabalıyorum. Gayretlerimizin boşa gitmeyeceğine, birşeylerin değişeceğine ve güzelleşeceğine inancım tamdır.