İslam Yargılama Hukukunun Esasları
Fahrettin Atarİslam Yargılama Hukukunun Esasları Hakkında
İslam Yargılama Hukukunun Esasları konusu, istatistikler, fiyatları ve daha fazlası burada.Hakkında
Fertler, Şer’in (hukuk düzeninin) kendilerine tanıdığı haklara bir tecâvüz olmadığı, bunlara riâyet edildiği müddetçe, başkaları ile ihtilâfa düşmezler. Herkes, hukuk düzenince belirlenen kurallara aynen uysa idi, fertler arasında hiçbir ihtilâf doğmazdı. Ancak bu ideal bir durumdur. Toplum hayatında esas olan da bu ideal durumdur. Fakat istisnai olarak hukuk düzeninin fertlere tanıdığı haklar ihtilaflı olabilir. Bu, bir kimsenin başkasının hakkını kasden tanımaması, onu ihlâl etmesi şeklinde olabilir. Fakat çoğunlukla iki kişi de kendi açılarından kendilerini haklı görebilir ve bu sebeple ihtilafa düşebilirler. Hiç şüphesiz insanlar arasında meydana gelen anlaşmazlıkların çözümlenmesi, tecavüzlerin ortadan kaldırılması ve suç teşkil eden fiilleri işleyenlerin cezalandırılması bir arada yaşamanın gerektirdiği bir zorunluluktur.
Bir toplumda fertlere ihlâl edildiğini düşündüğü hakkını bizzat alma yetkisinin tanınması, kamu düzeninin bozulması ve anarşinin hâkim olmasıyla eş anlamlıdır. Pek çok ihtilaf sulh, hakem ve fetva yoluyla çözümlenebilir. İhtilafların bu yollarla giderilmesi yargı yükünün hafifletilmesi bakımından önemi inkâr edilmez bir husustur. Ancak ihtilafların bu yollarla çözümlenmesi, arkasında cebrî yaptırımı ve kamu desteğini taşımadığı için her zaman beklenen sonucu vermez. Bunun için de sağ duyu sahibi her insanın, meşrû ölçüler, hukukî usul ve kurallar çerçevesinde faaliyette bulunup zayıfı koruyacak, haklıyı haksızdan ayıracak ve hakkı çiğnenen kimsenin hakkını sahibine geri verecek, suçluyu tespit edip cezalandıracak, böylece toplumun huzur ve sükununu sağlayacak kamu otoritesine ve yaptırım gücüne sahip bir kuruma yani yargı kuvveti ve kurumuna ihtiyaç bulunduğunu kabul edeceği açıktır.
Yargının amaç ve hedefi ise adaleti gerçekleştirmektir. Bu amacından ötürü yargı terimi zamanla adalet kelimesiyle özdeşleşmiş ve yargı kurumu tabiri yerine adalet kurumu (adlî teşkilât, adliye) tabiri kullanılmıştır. İslâmî öğretide de yargı işi yani adaleti temin işi imandan sonra en faziletli bir ibadet, yargı makamı yüce bir makam, yargı görevi de kutsal bir görev sayılmıştır.
İslâm yargılama hukuku ve adliye teşkilâtını ilgilendiren meselelerin pek çoğunun ele alındığı bu kitap, bu alanda genel bilgi edinmek isteyen mereklı hukukçu, araştırmacı ve öğrencilere el kitabı mahiyetindedir.
Yazar: 
Fahrettin Atar
Tasarımcı: 
Eren Sakız
Türler:
Tahmini Okuma Süresi: 11 sa. 20 dk.Sayfa Sayısı: 400Basım Tarihi: 6 Şubat 2017Yayınevi: Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı YayınlarıISBN: 9789755482996Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Kitap İstatistikleri
Kitabın okur profili
Kadın% 71.4
Erkek% 28.6
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Yazar Hakkında
Fahrettin AtarYazar · 5 kitap
1947 yılında Erzurum’da doğdu.
1967’de Erzurum İmam-Hatip Okulu’ndan,
1971’de İstanbul Yüksek İslam Enstitüsü’nden mezun oldu. İstanbul’da çeşitli müftülüklerin emrinde din görevlisi olarak çalıştı.
1975’te Atatürk Üniversitesi İslamî İlimler Fakültesi’nde İslâm Adliye Teşkilâtının Ortaya Çıkışı ve İşleyişi adlı doktora tezini tamamladı.
1976 yılında Erzurum Yüksek İslâm Enstitüsü’nde öğretim üyesi olarak göreve başladı. Bu enstitüde müdür yardımcısı ve müdür olarak görev yaptı.
1982’de doçent oldu.
1989’da profesör ünvanını aldı.
Marmara Üniversitesi İlahiyât Fakültesinde bölüm başkanlığı, dekan yardımcılığı; İlâhiyat Meslek Yüksekokulu’nda da müdürlük ve Yakın Doğu Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi'nde öğretim üyeliği yaptı.
Şuan Karabük İlahiyat Fakültesi Dekanlığı görevindedir.
