"Mutlak Fikir olmadan, hakikatin hakikati hâlinde, hiçbir ahlâk, hiçbir psikoloji, hiçbir anlayış, hiçbir tarih, hiçbir matematik, hiçbir tarih görüşü diğeriyle mukayese imkânına sahip değildir; Mutlak Fikir olmadan, -ki bu bir imân davasıdır-, Bütün Fikir olmaz!"