Korku Kültürü Sözleri ve Alıntıları
Korku Kültürü sözleri ve alıntılarını, Korku Kültürü kitap alıntılarını, Korku Kültürü en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Zorbalık" ya da "cinsel taciz" olarak nitelediğimiz davranışların uzun bir geçmişi vardır; ama bu davranışlar ancak son dönemdeki belirli koşullar yüzünden sorun olarak görülmeye başlanmıştır. Dolayısıyla herhangi bir şeyin risk olarak tariflenmesi, toplumsal ilişkiler ve algılardaki değişimle yakından ilgilidir. Dolayısıyla risk bilincinin gelişimi ancak tarihsel ve toplumsal bir bağlamda anlaşılabilir.
Sayfa 94Kitabı okudu
Önlem alma ilkesi -"dikkatli ol yoksa başına geleceklere katlanırsın!"- insan iradesinin rolünü en aza indirger. Bu, insanları yönlendirmeyi değil, onları uyarmayı hedefleyen kaderci bir bakış açısıdır. İnsanların çoktan çizmeyi aştığını varsaydığı için, yeni keşifleri teşvik etmekten kaçınır. Önlem alma ilkesinin dayandığı kaderci sosyoloji anlayışı, insanları, risklerden kaçınmaktan fazlasına gücü yetmeyen, çaresiz varlıklar olarak resmeder.
Sayfa 219Kitabı okudu
"Yeni bozuklukların, belirtilerin ve bağımlılıkların icadıyla birlikte, giderek artan sayıda toplumsal sorun tıbbileşiyor, yani insanın hiçbir etki edemeyeceği tıbbi sorunlara dönüştürülüyor. Bu eğilim, insanoğlunun sayısız eksikleri olduğunu ve insan potansiyelinin zayıflığını vurguluyor. İnsanın yaşamla baş edemediğine inanılıyor. Çeşitli travma ve bozukluklar yaşayan insanların sayısının bu kadar yüksek çıkması, zavallı insanoğlunun gündelik yaşamın risklerine karşı sürekli gözetim altında tutulup korunması gerektiği inancını daha da pekiştiriyor."
-Frank Furedi, Korku Kültürü, Ayrıntı yayınları, syf: 39
#felsefe #psikoloji #sosyoloji
Sayfa 39Kitabı okuyor
Eylemlerimizin sonuçlarını bilmediğimiz için, belirsizlik ve olaylarla ilgili olumsuz beklentilerimiz güçlenir. Bilememek ve bilmenin mümkün olmadığı duygusu, insanın fırsatları değerlendirme istediğini köreltir.
Sayfa 104
Korku, beklenmedik ve öngörülemeyen bir durumla karşılaşan insanın, zihnini yoğunlaştırmasını sağlayan bir mekanizmadır.
İnsan ilişkilerinde, aynı mahalle ya da semtte yaşayan insanlar arası ilişkilerde bile, doğru davranışın ne olduğu giderek belirsizleşir. Bu durumda kişi sürekli olarak şu soruyu sorar: "karşımdakinden ne beklemeliyim?" Amerikalı bir sosyal bilimci, bu durumu anlatmak için oldukça doğru bir biçimde, "komşusuz mahalleler" kavramını üretti. Bu ifade, yan yana yaşayan ve mekansal olarak birbirine yakın olan, ancak bunun dışında birbirinden yalıtılmış halde bulunan kişileri tarif ediyor.
Sayfa 170Kitabı okudu
Belirsizlikler içindeki toplumumuz, giderek en zayıf üyelerinin standartlarını benimsemeye başladı. Bu sürecin sonucunda da kurban ya da mağdur kültürü oluştu. Herkes risk altında olduğuna göre, herkes kurbandır. Günümüzde insanlar bu mağduriyetle baş edebilmek için profesyonel rehberlik hizmeti alıyor. Bu tedavinin tek sonucu ise kişinin yaşamındaki tehlikelerin "farkına varması" ve risk bilincinin iyice pekişmesi oluyor.
Sayfa 38Kitabı okudu
İnsanoğlunun geçmişte ciddi sorunlara çözüm bulmakta başarısız oluşu, ilerde değişim istemeye kalkacak kişilere ibret olsun diye durmadan hatırlatılır. Toplumun çözüm üretemeyeceği inancının bize bıraktığı en önemli miras, belirsizlik kültürünün kemikleşmesidir.
Sayfa 96Kitabı okudu
Riskten kaçınmaya ve güvenliğini arttırmaya çalışan kişi, sonuçta yalnızca saplantılarının arttığına tanık olur. Oysa, toplumlara geçmiştekinden daha fazla güvenlik getiren şey, sosyal ve bilimsel yenilikler sayesinde insanın yaşamı üzerindeki kontrolünün artmasıdır.
Sayfa 41
Toplumsal roller sürekli değişirken ve neyin doğru neyin yanlış olduğu tamamen belirsizken, insanların geleceklerinden emin olamaması gayet doğaldır. Bütün bu süreçler bireyselleşme sürecini derinleştirir.
Sayfa 111 - Ayrıntı Yayınları
El sıkışma davranışı bile hastalık kapma korkusu ile ilişkilendirildiğine göre, insanlar arasındaki temas ve selamlaşma sağlık kaygılarıyla sarmalanmış demektir.
“Komşusuz mahalleler” yan yana yaşayan ve mekansal olarak birbirine yakın olan, ancak bunun dışında birbirinden yalıtılmış halde bulunan kişileri tarif eder.
Sayfa 181 - Ayrıntı Yayınları
Toplumsal dayanışmanın zayıflaması güçsüzlük duygusunu daha da perçinler. Bireyleşme süreci ve güven ilişkilerinin aşınması yoğun bir yalıtılmışlık hissi yaratır. Toplumun bu yalıtılmışlığı yapay bir biçimde telafi etmek için yardımlaşma grupları, yardım hatları ve profesyonel danışmanlık hizmetine başvurması soruna çare olmaz. Bu tür girişimler insanların yabancılaşma deneyimiyle barışık hale gelmesini hedefler. Bu ise, güçsüzlüğü kabullenmek demektir.
Sayfa 221Kitabı okudu
ABD' de, romantik ilişkileri ele alan önemli bir sosyolojik çalışmada, bireylerin "aşk ilişkileri ve eş seçimiyle ilişkilendirdikleri riski azaltmak için yoğun bir çaba içinde olduğu" belirtiliyor. Bunun sonucunda bireyler "ilişki kalıplarını değiştirerek" kendilerine yönelik riski en aza indirmeye çalışıyor.
Sorun çıkacağı beklentisi ilerde gerçekten sorunlara yol açarak kendi kendini haklı çıkarıyor.
Sayfa 17 - Bulcroft, R.; Bulcroft, K.; Bradley, K ve Simpson, C. (2000)Kitabı okudu
Tehlikeli yabancılarla dolu bir dünyada, bir insana güvenmek zor dur.
Sayfa 170Kitabı okudu