Kur'an'da Dini ve Ahlaki Kavramlar
Toshihiko IzutsuSözler ve Alıntılar
"İnsani iyilik - tabii her ne kadar kıyas kabul etmez derecede cılız ve kusurlu olsa da- ilâhi iyilik sıfatının karşılığıdır. "
Sayfa 100 - Pınar YayıncılıkKitabı okudu
Cahiliye dilinde,"tevazu" ve "teslimiyet" utanılacak şeylerden,zayıf ve aşağı tabakadan insanların özelliği olarak görülüyordu.İslam'ın gelişi ile denge tamamen tersine döndü.Artık İslam'ın tek ilah inancına dayalı dilinde,Allah'ın karşısında "tevazu"ve O'na mutlak "teslimiyet" en yüksek erdemler;"büyüklenme"ve "itaati reddetme" de imansızlığın işaretleri haline geldi.
Cahiliyenin cehaletle bilgisizlikle uzaktan yakından alakası yoktur. Hakikatte bu aşiret onurunun en şiddetli biçimde korunması, geçit vermez bir rekabet ve küçümseme ruhu ve had safhada tutkulu bir mizacın yol açtığı tüm kaba ve ham teamüller demektir.
Gerçeğin hangi veçhesi, umut ve kaygılarımız açısından ya da arzularımız ve isteklerimiz yahut da eylem ve icraatlarımız açısından önemli görünürse, sadece o veçhe ayrı bir parça olarak çıkarılır ve bir isimle mühürlenerek bir 'kavram' a dönüşür.Yalnızca kişinin öznel ilgi alanıyla bağlantılı olan şeyler, izlenimlerden oluşan ve sürekli değişiklik arz eden o bütün içinden seçilir ve özel bir dilsel vurgu ile sabitlik özelliği kazanır ki, işte bu, bizim genellikle 'isim' dediğimiz şeyden başkası değildir.
Sayfa 51Kitabı okudu
"Buradaki anahtar sözcük, TAKVÂ'dır. Bir
insanın gerçekten asil (kerim) yapı ve şahsiyette oluşunun kanıtı, dünyevi mes'elelerde cesaret cihetinde aranmamalıdır. Hakikî kerim, elindeki bütün varlığı aklına estikçe ve düşünmeksizin heder etmeye cesaret eden kişi değildir. Hakiki «kerim», o korkunç felâketin yaklaşan gününü her
daim aklında tutarak büyük ahlâki dürüstlük içinde hayatını idame ettiren kişidir. Kur'ân'ın, en mühim âyetlerinin birinde, kerim kelimesini, «Allah'tan samimiyetle korkma» anlamındaki TAKVA kavramı ile tanımlayış son derece
ehemmiyetlidir."
Sayfa 82 - Pınar YayıncılıkKitabı okudu
Kur'ân'da aynı sözcüğün kullanımı ile ilgili pek çok benzeri misal mevcuttur. Bunları bir araya getirmek, kıyaslamak, birbirlerine bakarak kontrol etmek suretiyle, bu arapça kelimenin aslî bir kelime-nesne tanımını elde etmeyi ümit etmemiz makul değil midir? Bunun mümkün olduğu bu kitap çerçevesinde bir çok vesile ile gösterilecektir.
Sayfa 47 - Pınar Yayınları 18, İkinci Basım Aralık 1991 [ISBN 975-352-019-0]Kitabı okudu
.. 'sabır', imanın yani Allah'a gerçekten inanmanın asli bir boyutunu temsil eder niteliktedir. 'Sabır' inancın o özel boyutudur ki, iman olumsuz şartlar altında kaldığında kendisini göstermektedir.
Sayfa 179Kitabı okudu