Kur'an'ın Kökeni
Arif TekinKur'an'ın Kökeni Sözleri ve Alıntıları
Kur'an'ın Kökeni sözleri ve alıntılarını, Kur'an'ın Kökeni kitap alıntılarını, Kur'an'ın Kökeni en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türkiye gibi ülkelerin çoğu siyasetçi
ve yöneticileri, halkı istedikleri biçimde
yönetebilmek, iktidarı elde tutup Türkiye"nin kaymağını yiyebilmek için dini kullanıyorlar. Bu destek dine inandıkları için değil; şu veya bu şekilde dinden çıkar sağladıkları için söz konusudur.
Tanrı peygamberleri doğadan örnekler verirken hep Ortadoğu'daki coğrafyayı baz almışlardır. Halbuki mademki İslam dini evrenseldir ve o ki ille de onun kutsal kitabında bir dağ veya taş işleniyorsa, o zaman dünyanın her coğrafyasından bunlar için örnekler verilmeliydi!
Sayfa 33Kitabı okudu
Türkiye gibi ülkelerin çoğu siyasetçi
ve yöneticileri, halkı istedikleri biçimde
yönetebilmek, iktidarı elde tutup Türkiye"nin kaymağını yiyebilmek için dini kullanıyorlar. Bu destek dine inandıkları için değil; şu veya bu şekilde dinden çıkar sağladıkları için söz konusudur.
Tüm kutsal dinlerin ortaya çıktıkları dönemlerde artık ataerkil
Tüm kutsal dinlerin ortaya çıktıkları dönemlerde artık ataerkil bir yapı hakim olduğundan, kadın cinsinden peygamber çıkmak şöyle dursun; nerdeyse insan bile sayılmama derecesine gelmiştir.
Zina eden kadın ve zina eden erkekten her birine yüz sopa vurun; Allah'a ve ahiret gününe inanıyorsanız, Allah'ın dininde (hükümlerini uygularken) onlara acıyacağınız tutmasın. Müminlerden bir grup da onlara uygulanan cezaya şahit olsun.
Nur Suresi 2.ayet
Sayfa 200
"Şayet bir patron bir emekçinin emeğinden çalarsa onun da eli kesilir” şeklinde ne bir ayet ne de bir hadis görmek mümkün değildir."
Sayfa 235
"Maalesef din, fakirlere ancak sadaka vermeyi reva görüyor."
Sayfa 233
"Allah’ın köleyle ilgili şu benzetmesi çok ilginçtir: Nahl Suresi’nin 75. ayetinde, “Allah, hiçbir şeye gücü yetmeyen, başkasının malı olmuş bir köle ile katımızdan kendisine
verdiğimiz güzel rızktan gizli ve aşikâr olarak harcayan (hür) bir kimseyi örnek verir. Bunlar hiç eşit olurlar mı? (olamazlar) Hamd Allah’a mahsustur. Ama onların çoğu bunu bilmez” deniyor."
Allah şöyle bir örnek veriyor: Bir yanda, bir şahsın kölesi olup kendine ait hiçbir yetkisi ve herhangi bir şey üzerinde tasarruf hakkı bulunmayan âciz bir adam; diğer yanda ise tarafımızdan kendisine güzel ve bol bir rızık verdiğimiz ve bu güzel rızıktan gizlice ve açıkça harcayan hür bir adam!
Nahl Suresi 75.Ayet
Sayfa 296
"Ehl-i kitaptan oldukları halde Allah'a ve âhiret gününe inanmayan, Allah ve Rasûlü'nün haram kıldıklarını haram tanımayan ve hak dîni din olarak kabul etmeyen kimselerle, himaye vergisini tam bir aşağılık ve baş eğmişlik duygusu içinde kendi elleriyle verinceye kadar savaşın! "
Tevbe Suresi 29.Ayet
İşte İslam âleminde bugüne kadar meydana gelen katliamların sebebi gerekçesi bu gibi ayetlerdir.
Kur’an’ın Tevbe Suresi’nin 29. ayetinde
gayrimüslimlerden cizye ve haraç (toprak vergisi) adı altında böylesine bir fetva olunca, aç Arapların başka insanlara
saldırmaması hiç düşünülebilir mi ?
Sayfa 262
"Sadaka vermekle ilgili En’âm Suresi’nin 160. ayetinde, “Kim bir iyilik yaparsa on mislini kazanır; kim bir kötülük yaparsa ancak onun misliyle cezalandırılır” deniyor. Kur’an’da birçok yerde insanlar sadaka vermeye teşvik ediliyor; konuyla ilgili hadislerinse haddi hesabı yoktur. Burada şunu yinelemekte yarar vardır: Mademki Kur’an insanlar arasında sevgi temeline dayalı bir eşitlik ve kardeşlik öneriyor; o zaman verimin de artması için tüm insanlardaki üretim gücü harekete geçsin diye yine sevgi temeline dayalı olarak bütün servet ortak olsun ve herkes kendi yeteneğine göre çalışıp hayatını kendi alınteriyle idame ettirsin. Bu durumda hiç kimse kimseye yük olmaz. Zaten en makul yönetim biçimi de bu değil midir?"
Sayfa 245
"Kur’an, insanlara sadaka vermeyi önerirken, Muhammed’den 1122 yıl önce ölen Konfüçyüs, “Sen bir insana balık yedireceğine ona balık avlanmayı öğret; böylece sen de kurtul, o da kurtulsun”, deyip konu hakkında daha mantıklı, daha adil ve sosyal barış için daha uygun bir öneri getirmiş; üstelik. “Ey ahali! haberiniz olsun, ben bu bilgileri Allah’tan alıyorum” şeklinde, söylediklerini Allah’a mal etmemiştir."
Sayfa 236
Türkiye’de bazı yörelerin insanlarının yılın 12 ayında ya Çukurova’da pamuk çapasında çalışmakla, ya Sakarya ve Adapazarı çevresinde ve Karadeniz’de fındık toplamakla, ya Ege bölgesinde üzüm kesmekle veya inşaatlarda sigortasız bir şekilde çalışmakla vs. ömürlerini heba ettiklerini hepimiz biliyor ve görüyoruz.
Herkesçe bilinen bu manzarayı hatırlattıktan sonra, tam bu sırada şunu sormak istiyorum; mademki Kur’an’a göre Allah istediğine rızık verebiliyor ve mademki İslam inancına göre Allah çok adildir; o halde neden bu manzaraya seyirci kalıp da bu insanlara bir çözüm yolu göstermiyor; yoksa, Hz. Meryem ile Hz. İsa’nın havarileri ve İsrailoğullarının sorunu bugünkü insanların sorunundan daha mı büyüktü ki, onlara gökten hazır yemek, kudret helvası ve bıldırcın etini gönderiyordu da, bugünkü ezilen insanlara seyirci kalıyor?
Sayfa 225
"Kur’an, Tevrat ve Hammurabi kanunları bir arada değerlendirildiğinde görülecektir ki, Kur’an, Tevrat’ın; Tevrat da Hammurabi kanunlarının; o da eski kültürlerin bir biçimde aktarılmasıdır. Dolayısıyla, Kur an’ın oluşmasında Mezopotamya’da tarih boyunca ortaya çıkan bütün örf, âdet ve dinlerin etkisi fevkalade büyüktür."
Sayfa 196
Ey peygamber! Allah’ın sana helâl kıldığını,
eşlerinin rızasını gözeterek niçin kendine haram ediyorsun? Allah, çok bağışlayan ve esirgeyendir.”
(Tahrîm Suresi, 1. ayet.)
Sayfa 188
"Şu anda yeryüzünde İslamiyeti kabul edenler, ya direkt ya da dolaylı olarak
emperyalistlerin sömürgesi halinde yaşıyorlar. Peki, İslam inancına göre Allah yüz yirmi dört bin peygamber gönderdi de neyi çözdü? Bugün peygamberlik iddiasının olmadığı ülkelerde ve kıtalarda yaşayan insanlar, örneğin, İskandinavya ülkeleri barışta, teknolojide, medeniyette vb. konularda daha da ilerideler!
Halbuki İslamın bulaştığı yerlerin, her bakımdan daha ileride olmaları gerekiyordu, bütün insanların bunu örnek almaları gerekirdi. Ama maalesef durum tam tersinedir. Dolayısıyla, bu işe Tanrı’yı karıştırmak pek mantıklı ve inandırıcı gelmiyor."
Sayfa 137