Kürt Ulusal Hareketleri ve 15. Yüzyıldan Günümüze Ermeni-Kürt İlişkileri
Garo SasuniKürt Ulusal Hareketleri ve 15. Yüzyıldan Günümüze Ermeni-Kürt İlişkileri Sözleri ve Alıntıları
Kürt Ulusal Hareketleri ve 15. Yüzyıldan Günümüze Ermeni-Kürt İlişkileri sözleri ve alıntılarını, Kürt Ulusal Hareketleri ve 15. Yüzyıldan Günümüze Ermeni-Kürt İlişkileri kitap alıntılarını, Kürt Ulusal Hareketleri ve 15. Yüzyıldan Günümüze Ermeni-Kürt İlişkileri en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Şeyh Ubeydullah hareketinin ulusal anlamı mukayese edilmez bir şekilde çok önem taşır. Bedir Han'ın büyük Ulusal isyan'ından sonra Kürt siyasi hayatı bir düşüş devresine girerek, yavaş yavaş önemli Kürt aşiret beyliklerinin ortadan kaldırılması ile bağımsızlık anlayışı kaybolmuştu.
Çünkü, önemli Kürt merkezleri ortadan kaybolmuştu. Şeyh
Med yayınlarıKitabı okudu
1838 de Harzan bölgesinde meydana gelen bir savaşta 600 Kürt bir tepede mevzilenmişlerdi. Onlar son neferin de öldürülmesine kadar savaştılar. Kadınlardan 50 tanesi Osmanlı ordusuna esir olmak istemediklerinden, kendilerini kayalardan sulara atarak boğuldular... Savaş sona erdikten sonra yüzlerce kadın ve çocukların ölüm yaralarının Osmanlı askerlerinin süngü darbelerinden olduğu görüldü." (Moltke, sayfa 213)
Med yayınlarıKitabı okudu
OsmanlIlar 1800 yıllarından itibaren Kürdistan'daki devlet idaresini güçlendirmeye başlamışlardı, fakat Kürt beylikleri buna karşı direnmekte idiler.
Böylece 1826 da Sivas valisi Reşid Muhammed Paşa çok büyük yetkilerle Kürdistan'ı güçlü bir Osmanlı idaresi altına sokma vazifesiyle Diyarbekir'e gönderildi. Osmanlı devletinin bu kararlı politikasına karşı Kürtler ayaklandılar. 1829'dan 1839'a kadar Revanduz, Hakkari, Tur-Abdin, Sincar, Diyarbekir bölgeleri Osmanlılara karşı savaşa tutuştular ve bu hareketler Osmanlı idaresine mali ve insan kaybı bakımından çok pahalıya mal oldu. Bu paşalıklar 1833'te birleşerek Bedirhan'ı tekrar Cezire'de liderliğe atadılar.
Diyarbekir ve Harzan'dan Süleymaniye'ye kadar olan bölgelerde Kürtlük, ulusal bir bütünlük içindeydi. Yukarıda gördüğümüz gibi dört Kürt paşalığı, Musul, Hakkari ve Siirt üçgeni içindeydiler. Bunlar Çulamerik, Amediye, Zaho ve Süleymaniye paşalıklarıdır. Osmanlı idaresi Kürt ulusunu öz Kürdistan'da kalbinden vurmak için bütün olanaklarıyla en büyük güçlerini seferber etti.
Med yayınlarıKitabı okudu
En büyük lider Huske Telli şu teklifi
sunuyordu: Bütün kadınlar, güçsüz ihtiyarlar ve
çocuklar kılıçtan geçirilsin ki, arkalarındaki
bütün köprüleri yakmış olan devrimci güçler,
son neferinin son nefesine kadar savaşsınlar. Ve
bir devrimci gaddarlığı içinde Huske Telli, bu
planı ilk önce kendi aile ve akrabalarına
uygulayarak, Ağrı tepelerinde bir trajedi
manzarası ortaya serdi. Bütün nüfuzlu liderler ve
şeyhler yaşlı gözlerle Ağrı Aslanından bu
ümitsiz kırıma bir son vermesini rica edi
yorlardı. Huske Telliyi yumuşatmaya muvaffak
olduklarında, zaten 10 kadar günahsız,
bağımsızlık ocağının alevlerine kurban gitmişti.
Bu gaddar plan böylelikle uygulanmadı. Ağrı İsyanı bastırıldıktan sonra Türk ordusu,
Ağrı tepelerinde öldürülmüş kadın ve çocuk
cesetleriyle karşılaşmış, fakat isyancılar, bütün
dünyaya, “Türk ordusu kadınlarımızı
çocuklarımızı öldürdü!” propagandası yapmıştır.
Akkoyunlular'a karşı uzun zaman çarpışmış olan ve onların idaresinden memnun olmamış olan Kürtler, ilk anda bu idareyi ortadan kaldıran Şah İsmaille taraftar kesildiler. Fakat Kürtler'in bu sevinci Safavi'lerin idareye sahip oldukları günden itibaren boşa çıktı. Çünkü, Şah İsmail'i Hoy şehrinde
ziyarete gidip adet üzere
Med yayınlarıKitabı okudu