Modern Mahrem Sözleri ve Alıntıları
Modern Mahrem sözleri ve alıntılarını, Modern Mahrem kitap alıntılarını, Modern Mahrem en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Gerçek İslam bu değil (!)
İslamcı bakış açısını kabaca şöyle özetleyebiliriz: Örtü (hicab) içtimai bir zarurettir. Kadının iffeti, göreceği tecavüzden uzak oluşu nisbetindedir. Bu uzak kalma için de örtünmeden daha güvenilir bir yol yoktur. Kadının istiklalinin tek teminatı, kadının hürriyetini erkeklerin tahakkümünden koruyan aşılmaz bir settir. Bakmak, fitne şüphesi doğurur ve şehveti tahrik eder. Şehvetle bakmak haramın işlenmesine yol açar. Kadının elbisesi vücut hatları belli olacak şekilde bedene yapışık olursa bakmamak gerekir. Kadının dışarı çıkması kayıtlarla sınırlıdır. Kadınların erkeklerle beraber bulunmalan (ıhtıhat) fuhuşun artmasına sebep olacağından yasaklanmıştır. Günaha düşme muhtemel olduğundan ve töhmet altında kalmak da söz konusu olduğundan, mahrem olmayan biriyle başbaşa yalnız kalmak da (halvet) yasaklanmıştır. Kadın şehvetten kesilmiş bir ihtiyar olursa ancak tokalaşmak caizdir çünkü haramlık fitne korkusundandır.[87]
Sayfa 76Kitabı okudu
İslam, modernliğin karşısında bir şey değil, modern toplum ile başetmenin bir aracı, yaşam pusulası olmaktadır.
Sayfa 180Kitabı okudu
Şerê Hesenan û Heyderan
Kadın bir yandan medeniyete katılımın ölçüsü, öte yandan cemaatin koruyucusudur. Kadının örtünmesine, Batıcı'ların gözünde "asrîleşmenin" önünde bir engel, İslamcı'ların gözünde ise "yozlaşmanın" önünde bir set olarak önem atfedilmektedir.
Sayfa 76 - MetisKitabı okudu
Erkek ve kadın arasındaki eşitsizliğin kaynağının toplumda olduğu ve İslam’dan kaynaklanmadığı görüşü İslami düşünürlerin ileri gelenleri tarafından savunulmuş ve Kuran bu yönde yorumlanmıştır.
Sayfa 139 - Metis yayınlarıKitabı okudu
"Patriyarkal baskı, kapitalist ya da sosyalist ... baskıların yanında süregelen bir olgudur. Bizim tarihimiz ve kültürümüz de bu baskıdan payını fazlasıyla almıştır... Bu coğrafyada kadının aşağılanmadığı iddiası koca bir yalandır...
metis yayınlarıKitabı okudu
Toplumda militan, özel yaşamda geleneksel Müslüman kadın, siyasal islamcı hareketin idealize ettiği kadın tiplemesidir."
metis yayınlarıKitabı okudu
Kadının bedeni dün olduğu gibi bugün de toplumsal tercih meselelerine sahne olmaktadır.
metis yayınlarıKitabı okudu
““Kadının görünürlüğü, kadının devingenliği ve kadının sesi”eskiden olduğu gibi şimdi de hem sözcük anlamıyla, hem de sembolik olarak Türkiye’de ve diğer yerlerdeki modernistlerle İslamcılar arasındaki çatışmanın bahislerini teşkil etmeyi sürdürmektedir.”
Sayfa 32Kitabı okudu
Kendi tarihinde kendisini tanıyamayan toplumlar kendi eserlerine yabancılaştıkları gibi, "ilerleme" ideali adına, esasında "bugünkü zamana" yabancılaşmışlardır.
Sayfa 74 - Metis Yayınları
Cinsler arası farklılık ve ayrışma ilkesine dayanan İslami görüşün giyim kuralları da, erkeklik ve dişilik simgelerinin pekiştirilmesine dayanmaktadır.
Nasıl ki tesettür gizlenen dişiliği sergilemekteyse, sakal da açığa vurulan erkeksiliği simgeler.
Sayfa 126 - Metis Yayınları
Kadın, insanlık binasının esas temelidir.
Sayfa 61 - Metis Yayınları
Gökalp’e göre ulusal kültürü oluşturabilmek için öz kaynaklara dönmek, İslam öncesi geçmişi yeniden canlandırmak gerekir.
Sayfa 67 - Metis Yayınları
Medenileşme kavramı, bir kez sorunsallaştırıldığında, değerlerden bağımsız olduğu yolundaki statüsünü yitirir ve medeni tavırları sahiplenenlerle "barbar" ve "ilkel" olan ötekiler arasındaki iktidar ilişkilerine gönderme yapar...
Sayfa 32 - Metis Yayınları
Devlet iradesi dışında her biri özerk alanları ifade eden, liberalizm, şeriat, Kürtçülük ve komünizm, Türk milliyetçiliğinin dört temel fobisidir.
Sayfa 171Kitabı okudu
Modernleşme projesi Batılı olmayan bir bağlamda çok değişik bir şekle bürünür. Çünkü kültürel kuralları, yaşam biçimlerini ve cinsel kimlikleri “Batılılaştırmak” amacında olan siyasi bir arzuyu dayatır.
Sayfa 26Kitabı okudu