En Beğenilen Oğuzlar Sözleri ve Alıntıları
En Beğenilen Oğuzlar sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Oğuzlar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Osmanlı sınıfının mensupları, Anadolu halkına bilhassa köylü ve göçebelere göre mağrur, haşin, hilekar, sözünde durmaz, vefasız ve gayri adil insanlardır. Gerçekten 19.yüzyılda Anadolu’yu gezen Avrupalı seyyahlar Anadolu Türkleri’nin yoksulluklarına rağmen, asil ruhlu, namuslu insanlar olup kötü idareciler elinde yoksul ve geri kalmış bir duruma düştüklerini yazarlar ki, bunun bir gerçek olduğu şüphesizdir. Bugün Doğu-Anadolu’da şu deyiş hala hatırlanmaktadır:
“Şalvarı şaltak Osmanlı
Eğeri kaltak Osmanlı
Ekende yok, biçende yok
Yemede ortak Osmanlı”
Sayfa 25Kitabı okudu
Ebu Dulef Seyahatnamesi’nde Oğuzlar’ın bir mabetleri olduğu söyleniyor ve içinde put olmadığı ilave ediliyor.
24 Oğuz Boyu
----BOZOKLAR----
-GÜNHANOĞULLARI-
1. KAYI
2. BAYAT
3. ALKAEVLİ
4. KARAEVLİ
-AYHANOĞULLARI-
Sayfa 230 - Türk Dünyası Araştırma Vakfı, 5.Baskı (1999)Kitabı okudu
Oğuz türklərinin əsil və gerçək nümayəndələrini görmək üçün Türküstanı deyil, Anadolunu gəzib dolaşmaq lazımdır.
At eti deve eti karışık ne varsa yemişiz mübarek :))
Oğuz destanları da Oğuzlar’ın diğer Türk elleri gibi, at eti ve hatta deve eti yediklerini göstermektedir. At eti, belki de onlarca âdi zamanlarda değil müstesna günlerde yenilmekte idi. Oğuzlar’ın Müslüman olduktan sonra umumiyetle at eti yemekten vazgeçtikleri anlaşılıyor. Çünkü, dahil oldukları Hanefi mezhebi at eti yenmesini mübah kılmamıştı.
Ərəblərin özünü toplayıb Bizansın yeni hücumlarına sinə gərməsi ancaq bəlkə ikinci peyğəmbərin zühuru ilə mümkün ola bilərdi. Bu səbəblə islam aləmi oğuz türklərinin şəxsində özünü Bizansdan qoruya biləcək yeni və gücü tükənməyən bir ünsürə qovuşmuş oldu. Gerçəkdən də, islam dünyasının bu yeni müsəlman ünsürü yalnız Bizans təhlükəsini dəf etməklə qalmayaraq ərəblərin heç vəchlə bacara bilmədiyini də bacarıb Anadolunu fəth etmiş və Bizansı bir daha islam dünyasına təhlükə təşkil etməyəcək bir vəziyyətə salmışdır.
Moğol istilâsının en mühim sonuçlarından biri de Orta Asya Türk etnoğrafyasını değiştirmiş olmasıdır. Uygur, Karluk, Kıpçak ve diğer bazı Türk kavimleri, bu istilâ neticesinde çözülerek geniş ölçüde kavmî hürriyetlerini kaybettiler. Bunlar ile Moğol oymakların birleşmesinden yeni kavimler meydana geldi ki, bunların dili Türk ve siyasî mâzileri Moğol idi. Meşhur Timur bunun tam bir örneğidir. Böylece bugün Orta-Asya'daki Özbek, Kazak, Kara-Kalpak, Doğu Türkistan Türkleri, bu karışma ve kaynaşmadan meydana gelmiş yeni kavimlerdir. Yüz şekilleri ve dilleri Kırgızlar'ın Moğollar ile karışmış olduklarını gösteriyor.
Sayfa 161 - Türk Dünyası Araştırma Vakfı, 5.Baskı (1999)Kitabı okudu
Türkler'in coğrafi isimleri çocuklarına ad olarak koymaları, İslâm müelliflerince de bilinen, yaygın bir gelenek idi.
Sayfa 378 - Türk Dünyası Araştırma Vakfı, 5.Baskı (1999)Kitabı okudu
Müsəlmanlığı qəbul etmiş oğuz zümrələrini qeyri-müsəlman qardaşlarından fərqləndirmək üçün Mavəraünnəhr müsəlmanları onlara türkmən adı verirdi. Daha əvvəl də dediyimiz kimi, Orta Asiyada müsəlmanlığı birinci qəbul edən türk qövmü Balasağun ilə Mirki arasında yaşayan türkmənlər olduğundan «türkmən» adı Mavəraünnəhr müsəlmanları içində «müsəlman türk» şəklində xüsusi bir məna da qazanmışdı. Oğuzların da islamı qəbul etmiş zümrələrinə müsəlman olduqlarını xatırlatmaq və onları qeyri-müsəlman qardaşlarından ayırd etmək üçün «türkmən» deyildi. Türkmən adının yalnız oğuz müsəlmanlarına verilməsi xüsusu Biruninin də sözlərindən göründüyü kimi, hər cür şübhədən uzaqdır.
Oğuzların xasiyyət və xarakterinə gəlincə, məlumat azlığı üzündən bu xüsusda tam və qəti hökmlər vermək o qədər də asan deyil, ancaq onu söyləmək mümkündür ki, oğuzlar sürdükləri həyat tərzi və yaşadıqları mühitin çətin şərtlərinin təsiri ilə olduqca tündməcaz idilər. Vuruşqan olmaq onların başlıca fəzilətlərindən biri idi. Bununla bərabər, onlar namuslu, doğrucul və qonaqpərvər insanlardı. Türklər son zamanlaradək bu xüsusiyyətlərini mü-hafizə etmişlər. XIX əsrdə də səyyahlar Anadolu türklərini bu cəhətlərinə görə yüksək qiymətləndirmişlər. Oğuzlar öz başçılarına (dini və siyasi) son dərəcə bağlı və hörmət edən insanlardı. Xurafata inandıqları və hisslərinə əsir olduqları da məlumdur.