Osmanlı Tarihinin Maddesi Gönderileri
Osmanlı Tarihinin Maddesi kitaplarını, Osmanlı Tarihinin Maddesi sözleri ve alıntılarını, Osmanlı Tarihinin Maddesi yazarlarını, Osmanlı Tarihinin Maddesi yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kıvılcımlı biyografisi düşünüldüğünde, onun Islam ile kurduğu ilişkinin yalnızca metinlerinde kendini göstermediğini de kaydetmek elzemdir. Zira onun gündelik hayat pratiklerinde de İslami ritüeller en azından kısmen yer bulur. Çocukluğunu anlatırken "teravihten sonra namaz kıla kila sahura kadar camide uyuyakaldığını,” Askeri Tibbiye günlerini anlatırken de "imamın arkasındaki tek sadık cemaat" olduğunu belirtir. Bu ritüeller sonraki sosyalist mücadele yıllarında da kendini gösterir. Sözgelimi Kundakçı'nın anlattıklarından, bizzat Kivılcımlı'nın okuttuğu söylentisi doğru olmasa bile, Vatan Partili tutukluların (Mümin Kökrek ve Osman Kamucu) Sultanahmet Cezaevi'nde defalarca diğer koğuşlara giderek mevlit okuduklarını anlıyoruz. Kundakçı'nın söylediklerine bakalım: "[Kamucu] sık sık ilahiler okurdu, Kur'an'dan ayetler okuyarak bir konuyu anlatırdı. Hepimiz ağzımızı açarak dinlerdik Osman Kamucu'yu.
Sayfa 31 - Sunuş bölümüKitabı okudu
Kıvılcımlı'nın hayatının yazmakla ve siyasal mücadeleyle geçtiğini söylemeye bile gerek yoktur. Onun metinleri ile gündelik hayatı arasındaki ilişki düşünüldüğünde, bunlar arasında imrenilecek bir uyum olduğu, Althusser'in felsefe için kullandığı terimlerle “teoride sınıf mücadelesi" ile gündelik hayatta sınıf mücadelesini iç içe geçirdiği de aşikârdır.
Sayfa 30 - Sunuş bölümüKitabı okudu