Osmanlı'da Seks
Murat BardakçıOsmanlı'da Seks Sözleri ve Alıntıları
Osmanlı'da Seks sözleri ve alıntılarını, Osmanlı'da Seks kitap alıntılarını, Osmanlı'da Seks en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
"Tellak" veya "dellak" denilen hamam işçileri geçmiş yüzyıllarda, hamama gidenleri sadece "keseleyip sabunlama" işine mi yararlardı? "Dellaknâme-i Dilküşâ", bunun böyle olmadığını, tellakların müşterilerin başka "isteklerini" de yerine getirdiklerini anlatıyor.
Partnerimle Yaramazlık Yapmadan Önce Övüyorumdur
Kadınsız en muhteşem salon, zindan gibidir… :)
Sayfa 130Kitabı okuyor
Senindir nazlım senindir
Alemde devaran da senindir
Hamama girenler, sıcak suyla zekeri ovalar, yuyalar, ondan sonra buçuk dirhem Hindistan kozu içini döğeler, topalak yağına katalar ve ol demir dikeni kökünü zeker özerine ekeler ve üzerine ol yağı süreler, hamamdan çıkınca üç defa süreler, sol mikdar tavil ola ki (o derece uzaya ki), acayib göre. Velâkin hükmü üç güne değindir. Geri tecdid-i amel etmek (sonra, aynı işi yeniden yapmak) gerek…
Sayfa 37Kitabı okuyor
İSTANBUL GÜZELLERİ:
Dünya sanki bir kitap, İstanbul da onun fihristi... Bazan insan harmanı yapıldı burada, bu yüzden her cinsin tohumu var... Bütün dilberlerinin bukalemun gibi renk değiştirmesinin sebebi de, işte bu... Uykulu tavırlı, edalı, güler yüzlü, tatlı seslidirler... Kadın gibi, bilmem ne gibi kırıtarak yürürler... Nazik boyu ince bir fidanı, yanağı ve yüzü sonbahar yaprağını andırır.
Sayfa 78Kitabı okuyor
Mücamaat (İlişki zamanı)
- Yirmi yaşından otuz yaşına varıncaya kadar münasip olan gündüz iki kere ve gece de bir kere kanaat eyleye. Amma sol (şu) şartla ki, mücamaat eylediği (ilişkide bulunduğu) alâkası olan mahbube ola, zira alâkası olmayan kimse ile mücamaat eylemek yani bir şey'e müfid (yararlı) olmayıp mütelezziz olmadığından başka vücudunu bozar.
- Ve otuz yaşını (geçip) kırkına varınca mizaç sıhhatte olup ve beline kavi (güçlü) ola. Tahammülü olursa ede, üç defa eyleye.
- Yetmiş yaşına geldikte kuvvet hasebiyle gönlünde sürur ve neşat tayy' (sevinç ve neş'e) olur ise ede, iki defa eylemek kifayet eder.
- Amma seksen yaşına vardıkta (varınca) senede ya iki defa ya üç defa eyleye. Eğer kuvveti kavi (kuvveti yerinde, güçlü), şehveti ziyade olur ise dört defa eyleye. Bir kere eylemekte beis (zarar) yoktur. Amma seksen yaşını geçtikten sonra, cima münasip değildir...".
Sayfa 52 - Vay be olaya bak manayla öğrendik geleceğimizi :p :))Kitabı okuyor
O Gece Kadına Bu Yapılır Mı
Çevresindeki kızlar, erkekliğinin olmadığını bilmelerine rağmen, parası için Ağa'yla evlenmek isterler. Anber de bu kızlar arasından Envare'yi seçer. Envare ve diğer kızların bilmedikleri birşey vardır. Anber, ilişkide bulunabilmek amacıyla, İtalya'da kendisi için bir erkeklik aleti yaptırtmıştır. Envare'yle gerdek odasına girer girmez aletin kutusunu açar ama kutuya saklanmış olan bir yılan tarafından ısırılır. Zifaf odasından, Ağa'nın cesedini çıkartırlar. Olup bitenler üzerine çıldıran Envare de bir akıl hastahanesine kapatılır.
Sayfa 127 - Yılan ısıracak başka kobrada bulamamış ama :)Kitabı okuyor
Kemal Sunalın Filmi Gibi Çrş Çarşafa Dolanır :)
Bu iş, ne zaman olur?
Gerek zorla, gerekse rıza ile hamamda mücamaat edenin (ilişkide bulunanın) veledi, ahmak olur.
Ve ayın evveli ve ortası ve ahirinde (sonunda) cima edenin veledi, mecnun (deli) olur.
Cumartesi gecesi cima edenin veledi, şârib-i hamr (şarap içici) olur.
Pazar ve çarşamba gecesi cima edenin veledi, hayasız (utanmaz) olur.
Öğleden evvel ve sonra cima edenin veledi, şaşı olur. Ve ramazan bayramı gecesi cima edenin veledi, anaya ve baba ya âsi olur.
Sayfa 32 - ARKADAŞ UYGUN GÜN HANGİSİ OZAMAN :)))Kitabı okuyor
Malum ola ki mücamaata mübaşeretten evvel (ilişkiye başlamadan önce) mahbube ile mülâtafa (şakalaşma) ve mülâabe (oynaşma) edip birbirlerine arz-ı muhabbet (sevgi gösterişi) ve nâz-u niyaz ederek nazikane (nazik şekilde) sohbet esnasında boynuna sarılıp "Görüp bostanların bildim kemâlin gül memelerde / Turunç amma ki bildim nice bitmiş yasemenlikte" diye memelerini okşaya, "Seni yaramaz" diye baldırlarını çimdikleyerek ve kiraz gibi dudaklarından emip gül yüzünden koklayarak busekenâr ederek (öperek) karnına ve göbeğine doğru el ederek bend-i şalvarını küşâd vere (şalvarının bağını aça). Zira bend-i şalvar (şalvarın bağı), heves-i vuslata (birleşme hevesine) bahanedir. Badehu (sonra) vuslata mübaşeret eyleyip (ilişkiye başlayıp) zevkyab olalar (zevk alalar)
Sayfa 47Kitabı okuyor
Şarkılardaki cinsellik, edebiyatta olduğu gibi çeşitli şekillerde belirir. Şairin olduğu gibi, bestecinin de bir türlü söz geçiremediği, kendisini acılar içerisinde bırakan zalim bir sevgilisi vardır. Sevgilinin cinsiyeti önemli değildir. Ama her nedense "gece beraber olma" isteği bir türlü gerçekleşmemiş, erkeğin eli hep boş kalmıştır.
Sayfa 96Kitabı okuyor
Evcilik Mi Oynuyoruz :)
Kadın, tehlikeli bir köprü gibidir. İnsan onu iyice muayene etmeden geçmemelidir (Muayene Ücretsizdir)
Sayfa 130 - Ömrümde Duyduğum En Komik Şey :)Kitabı okuyor
Ve baldırları yoğun ve etli olursa, şehveti gayet çok olur ve cimasız kalmaya sabredemez.
Ağzı ince ve emçekleri (göğüsleri) değirmi olsa ve sarkık olmasa ve emçek düğmeleri (memeleri) katı olsa, cimaya şehveti az olur.
Meğer ki (ama) çok cima kılmaktan şehvet depreşir (artar).
Sayfa 54Kitabı okuyor
Kadınnn
Kadın, bilhassa insanların hoşuna gitmek için yaratılmıştır. Kadın pamuktan, insan ateşten olup, şeytan da onun vasıta-i iştigalidir (uğraşıdır).
Sayfa 129Kitabı okuyor
MÜCAMAAT EVKATLERİ
İptida (önce) buluğa ermeyip mesela yirmi yaşına varınca çok cima eylemek muzırdır. Hiç etmemek dahi hüzali (zayıflığı) muciptir. Belki günaşırı cima etmek onlara kafidir. Amma yirmi yaşından otuz yaşına varıncaya kadar münasip olan gündüz iki kere ve gece de bir kere kanaat eyleye. Amma sol (şu) şartla ki, mücamaat eylediği (ilişkide bulunduğu) alâkası olan mahbube ola, zira alâkası olmayan kimse ile mücamaat eylemek yani bir şey'e müfid (yararlı) olmayıp mütelezziz olmadığından başka vücudunu bozar.
Sayfa 51Kitabı okuyor
İmparatorluk tarihinin hiçbir döneminde engellenememiş olan yasak ilişkiler İstanbulluların diline her zaman pelesenk olmuş, şehir dedikodularla çalkalanmış, hadiseler üzerine bazen destanlar bile yazılmıştır.