En Eski Özel Hayatın Tarihi 1 Gönderileri
En Eski Özel Hayatın Tarihi 1 kitaplarını, en eski Özel Hayatın Tarihi 1 sözleri ve alıntılarını, en eski Özel Hayatın Tarihi 1 yazarlarını, en eski Özel Hayatın Tarihi 1 yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz."Banyo, şarap ve Venüs bedeni yıpratır, ama bunlar gerçek hayattır."
Aşk tutkusu daha da korkunçtur
, çünkü özgür bir erkeği bir kadının kölesi yapar. Onu "metres" olarak adlandıracak ve tıpkı bir hizmetçi gibi, kadına, aynasını ya da şemsiyesini tutacaktır. Aşk tutkusu, modern insanlarda olduğu gibi, aşıkların, toplumdan uzak durdukları için birilerine iyi bir oyun oynadıklarını düşündükleri bireyci düş gücünün bir sığınağı değildi. Roma, Yunanlıların güzel oğlanlara olan tutkularının edepli aşk geleneğini reddetti, çünkü bu aşkta, sıfatın her iki anlamıyla da saf tutkunun yüceltildiğini görmekteydi (Yunanlılar, özgür doğmuş güzel bir oğlana duyulan aşkın platonik bir aşk olduğuna inanırmış gibi yaparlardı).
Paul Veyne
Bir Romalının doğumu yalnızca biyolojik bir olgu değildir. Yenidoğanlar, ancak aile reisinin vereceği karar gereğince dünyaya gelir, daha doğrusu topluma kabul edilirler; dolayısıyla gebelikten korunma, çocuk aldırma, evlilik dışı çocukların sokağa bırakılması ve köle kadından olma çocukların öldürülmesi alışılagelmiş ve tümüyle yasal
Okur-yazarlık yüksek sınıfa özgü bir ayrıcalık mıydı? Mısır papirüslerinden üç şeyi kesin bir şekilde öğreniyoruz: okur-yazar olmayıp kalemi başkalarına tutturan vardı; halktan olup yazmasını bilen insanlar vardı; en küçük kasabalarda bile edebi metinlere, klasiklere rastlanıyordu (antik dünyanın alabildiğine övündüğü "kültür", işte
Ölüm, der Seneca, her köşeden karşına çıkabilir: bir deniz kazası, haydutlar "ve kölelerinin en değersizi bile senin üzerinde bir hayat ve ölüm hakkına sahiptir; daha yüksek bir erkten ise söz bile etmiyoruz". Plinius, yazıştığı kişilerden birini kaygıyla haberdar eder: Dostu, şövalye Robustus birkaç kölesiyle birlikte seyahate çıkmış ve
Kölelik bir üretim ilişkisi ya da başlı başına bir üretim ilişkisi olmadı.Farklı köleler, aşağı konumlarının ortaklığında, ekonomi de, toplumda, hatta siyaset ve kültürde en farklı rolleri oynamaktadırlar: Aralarından küçük bir bölümü, özgür insanların çoğundan çok daha zengin ya da güçlüdür. Bunda etnik kökenlerinin hiç bir etkisi yoktur;