Parerga ile Paralipomena
Arthur SchopenhauerParerga ile Paralipomena Gönderileri
Parerga ile Paralipomena kitaplarını, Parerga ile Paralipomena sözleri ve alıntılarını, Parerga ile Paralipomena yazarlarını, Parerga ile Paralipomena yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Gerçeği ve hakiki olanı dile getiren herkes; çürümüşlüğün, çıkarın, kıskançlığın ve anlayışsızlığın ittifakına karşı müthiş bir savaş vermek zorundadır.
Arthur Schopenhauer 
Parerga ile Paralipomena
"Gerçeği ve hakiki olanı dile getiren herkes; çürümüşlüğün, çıkarın, kıskançlığın ve anlayışsızlığın ittifakına karşı müthiş bir savaş vermek zorundadır."
Zirâ açlık en iyi aşçıdır.
.
Dikkatsizce yazan kişi, daha başlangıçta kendi düşüncelerine pek önem vermediğini itiraf etmiş olur.
.
.
.
.
İyi kitapları okumanın önkoşulu, kötü kitapları okumamaktır; çünkü hayat kısadır.
.
.
.
.
İnsan hiçbir zaman çok az kötü kitap okuyamaz, ya da çok fazla iyi kitap okuyamaz: Kötü kitaplar entelektüel zehirdir; zihni yok ederler.
.
.
.
.
Felsefe bir bilimdir ve bu nedenle hiçbir inanç esasına sahip değildir; buna göre, ampirik olarak olumlu olarak verilen veya şüphe götürmez sonuçlarla gösterilenler dışında hiçbir şeyin var olduğu varsayılamaz.
.
.
.
.
Üniversitelerdeki felsefede hakikat yalnızca ikincil bir yer tutar ve eğer çağrılırsa ayağa kalkıp başka bir niteliğe yer açmak zorundadır.
.
.
.
Hayat bir parça nakış işine benzetilebilir. Hayatının ilk yarısındaki herkes işlemenin ön tarafını görür, ikinci yarısında ise tersini. İkincisi o kadar güzel değildir ama daha öğreticidir çünkü iplerin birbirine nasıl bağlandığını görmemizi sağlar.
Sayfa 482
Gündelik ilişkilerde her şeyi bilmek isteyen ama hiçbir şey öğrenmeyecek olan çok sayıda insandan biri bize ölümden sonraki hayatın sürekliliğini sorsa, verilecek en uygun ve her şeyin ötesinde en doğru cevap şu olurdu: ‘Ölümden sonra, doğumdan önce neysen o olacaksın.’
.
Hayvanlar bizden çok daha fazla varoluştan memnunlar; bitkiler tamamen böyledir; insan da ne kadar donuk ve duyarsız olduğuna göre öyledir.
Sonuç olarak hayvanın hayatı, insanınkinden daha az acı ama aynı zamanda daha az zevk içerir; bunun doğrudan nedeni, bir yandan kaygı, endişe ve bunlara eşlik eden eziyetlerden uzak, diğer yandan umutsuz ve dolayısıyla hiçbir payının olmamasıdır.
Hayal gücünün büyüleyici ürünleriyle birlikte, en büyük sevinçlerimizin ve zevklerimizin çoğunun kaynağı olan mutlu bir gelecek beklentisi içindeyiz.
.
.
.
Dahilik, deliliğin bir tık yukarısındadır.
.
Gürültü, tüm kesinti biçimleri arasında en münasebetsiz olanıdır. Bu sadece bir kesinti değil, aynı zamanda bir düşünce kesintisidir.
.
.
.
Filozofların öğretilerinin her türden yorumunu okumak ya da onların özgün yapıtları yerine felsefe tarihi okumak, yiyeceğimizi bir başkasının çiğnemesini istemek gibidir.
Sayfa 43Kitabı okuyor