Psikanaliz ve Sonrası
Engin GeçtanSayfa Sayısına Göre Psikanaliz ve Sonrası Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Psikanaliz ve Sonrası sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Psikanaliz ve Sonrası kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir duvar, duvarın ötesinde olmak isteyen için bir engel, kendisini savunmak isteyen bir diğeri için koruyucudur.
Sayfa 322Kitabı okudu
İnsanlar birtakım tanımlamalara indirgenemez. Hiç kimse yalnızca bir yazar ya da bir işçi olarak tanımlanamaz. İnsanı tanımlamak, onu statik bir durumda tutmak ve bir nesneye indirgemektir
Sayfa 323Kitabı okudu
Değişmek gibi değişmemek de bir yaşam sürecidir.
Sayfa 323Kitabı okudu
Her insanın içinde yaşamı alabildiğine değerlendirmek isteyen olumlu bir "şeytan" vardır ve bu şeytana güvenmek gerekir.
Sayfa 325 - Rollo MayKitabı okudu
Bir insanın davranışları, o davranışların hangi koşullarda ortaya çıktığı belirlenmeksizin anlaşılmaz.
Sayfa 326Kitabı okudu
İnsan geçmişte ne olduğuyla sınırlanamaz, şimdi ne olduğu ve geleceğe doğru hangi yönde hareket etmekte olduğuyla anlam kazanır.
Sayfa 327Kitabı okudu
Doğmuş olduğumuzu ve yaşamımızın bir gün sona ereceğini biliriz. Ölümün kaçınılmazlığı ise hiçlik duyguları yaratır ve işte bu bunalım, insanı anlamlı bir biçimde yaşayıp yaşamadığı konusunda kaygılandırır. Varoluşçu öğreti, böylece, her insanın kendi varlığına sahip çıkmasının ve tüm sorumluluğunu kendisinin üstlenmesinin özgür bir yaşam için gerekli olduğunu vurgular. İnsan kendisinden sorumludur denildiğinde, onun yalnız öznel kişiliğinden değil, tüm insanlardan da sorumlu olduğunun anlatılmak istendiğini açıklayan Sartre, insanın evren içinde ki varoluş biçimini belirleyerek, varoluşçuluğun bireyicilikle suçlanmasına karşı savunuda bulunmuştur. Ergenlik dönemini yaşayan genç, "Ben kendi isteğimle dünyaya gelmedim ki!" diyerek isyan ettiğinde bir gerçeği ortaya koymaktadır. Ancak varoluşçu görüşte bu, geçerliliği olmayan bir tepkidir. Dünyaya gelirken kendisine sorulmamış da olsa, bir kez dünya içinde olduktan sonra kendi varlığıyla ne yapacağının sorumluluğu tümden kendisine aittir.
Sayfa 328Kitabı okudu
İnsan, kendini ve "dünyalarını " yine kendisi yaratır. Bir başka deyişle, kendi varoluş seçiminden kendisi sorumludur'
Sayfa 330 - Varoluşçu PsikolojiKitabı okudu
Varoluşsal(Da'sein) dinamizmde fenomenolojik örüntü
İnsanın bilincinde olduğu şeyler, sözlü dille anlattıklarıyla sınırlanmaz. Konuşma, olaylara ilişkin düşünce-sezgi-duygu-eylem örüntüsünün yalnızca bir bölümüdür. İnsanın düşünceleri onun gerçeğini tümüyle yansıtmaz ve olaylara ilişkin duygu, eylem vb. yaşantılarının kabataslak bir özeti olmaktan öte bir anlam taşımaz. İnsanın gerçeği, onun duygu, düşünce, sezgi ve eylemlerinden oluşan yaşantılarıdır.
Sayfa 330 - Sözler yaşantıyı, şu anda varolmayı anlatmakta yetersiz kalır.
Kendi varlığının bilincini yitirme olasılığının yarattığı duyguya "ontolojik anksiyete" denir. Algı yoksunluğu (sensory depri vation) deneklerinin bazılarında bu duygunun yoğun bir biçimde yaşandığı gözlemlenmiştir. Bu anksiyete insanda doğuştan vardır. Dolayısıyla kaçınılması imkânsızdır ve ancak dış olaylarla etkileşimlerin sürdürülmesiyle denetlenebilir.
Sayfa 331Kitabı okudu
Varoluşun bilincinde olmak, bunun tam karşıtı bir olasılığı, yani varolmamanın ya da hiçliğin bilincini de beraberinde getirir. Daha önce de belirtildiği gibi bu, ölümün kaçınılmazlığının arada bir fark edilmesini ya da daha sık yaşanan biçimiyle, boşluk, yalnızlık ve insanlardan soyutlanma duygularını içerir. Bir anlamda, insan doğuştan yalnızdır. Çünkü, öznel yaşantısı diğer insanlar tarafından doğrudan algılanamadığı gibi, o da diğer insanların yaşantısını kendisininki gibi algılayamaz.
Sayfa 331Kitabı okudu
"Sevgi" öylesi güçlü ve anlamlı bir ilişkidir ki, ne zamanla, ne ayrılıkla ve hatta, ne de ölümle sona erer.
Sayfa 333Kitabı okudu
Ölüme direnebilen tek güç
"Sevgi" öylesi güçlü ve anlamlı bir ilişkidir ki, ne zamanla, ne ayrılıkla ve hatta ne de ölümle sona erer.
Sayfa 333
İnsan bir zaman tüketicisidir.
Sayfa 334Kitabı okudu
Kimi insan her anını doldurmak ister, kimi ‘zaman öldürür’ kimi ise yaşamayı sürekli erteleme eğilimindedir.
Sayfa 335Kitabı okudu