Rafu'l Melam
İbn Teymiyye (Ahmed b. Abdulhalim el-Harrani)Rafu'l Melam Gönderileri
Rafu'l Melam kitaplarını, Rafu'l Melam sözleri ve alıntılarını, Rafu'l Melam yazarlarını, Rafu'l Melam yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Kim laneti hak etmeyen birine lanet ederse, kendisi lanetlenmiştir. Bu lanet fasıklıktır, sıddikiyet, şefaat ve şehadet dairesinden çıkarır ve laneti hak etmeyeni lanetleyen kişiyi döner.
"Bir kişi bir lanet okursa ve kendisine lanet okunan buna layık değilse, mutlaka bu lanet
okuyana dönecektir."
Abdullah b. Mesud'dan rivayet edildiğine göre Resûlullah şöyle buyurmuştur: "Mümin; lanet okuyan, yeren, fahiş söz söyleyen ve küfürbaz değildir."
Ebu Derda'dan rivayet edildiğine göre o, Resûlullah'ın şöyle dediğini duydu: "Hakaret edenler ve lanet okuyanlar, kıyamet günü şefaatçi de şahit de olamazlar."
İbn Abbas: Âlime kendisine tabii olanlardan dolayı azap olsun, demiştir. Alimin fiilinden dolayı meydana gelen mefsedet (bozukluk) bu kadar büyük olduğu halde af ediliyorsa, o zaman cahilin mefsedetinin azlığından dolayı af edilmesi daha evla olur.
Âlimin zellesinden(sürçmesinden) sakının, o hata yaparsa onun hatasıyla bütün âlem hata yapar.
Mezkûr husus şunu gerektirir; ümmet bu suret üzere icma etmiştir bilgisi olmadan bu hadislerden hiçbiri ile ihticac olmaz. O halde ilk neslin bu suret ile ihticac etmesi caiz
değildir. Bilakis Resûlullah'ın bizzat ağzından nassı duyanın da dahi ihticacı caiz olmaz. Bir kişi buna benzer bir hadis duyduğu ve pek çok âlimin bu hadis ile amel ettiğini gördüğü ve muarızının da olmadığını bildiği halde hadisi araştırmadan onunla amel etmemesi gerekir.
Bahşettiği sonsuz nimetler için Allah'a hamdolsun. O'ndan başka ilah olmadığına, vahdaniyetine ve şeriki bulunmadığına şahitlik ederim ve yine şahitlik ederim ki, Hz. Muhammed O'nun kulu ve elçisidir. Kıyamet gününe kadar salat ve selâm O'na, âline ve ashabına olsun.
'Kitabın hepsine iman etmek ve Rabbimizin bize indirdiklerinin hepsine uymaktır. Kitabın bir kısmına inanıp bir kısmına inanmamak; âdetlere ve arzulara göre(hevaya uyarak) sünnetin bir kısmına uymanın gönlümüze sinmesi, bir kısmını ise kabulden kaçınmak bizim yapabileceğimiz bir iş değildir; çünkü bu, dosdoğru yolu bırakıp gazaba uğrayanların ve sapanların yoluna girmek olur.'
13.03
Gecenin sonunda kalbinde olan yöneliş, yakınlaşma, ve incelik diğer vakitlerde yoktur.