Farklı şeyler ruhun farklı kısımlarıyla mi oluyor? Yaşamak da acaba ruhun kısımlarından birinde mi, birçok kısmında mı, bütün kısımlarında mı, yoksa yaşamanın nedeni başka bir şey mi?
Ruh vardır hem de bedenden apayrı bir şeydir. Bizim özümüzdür, nefsimizdir, onu köreltmek, onu eğitmek, ona eğilmek, ona bakmak ya da belki onu yok ederek Tanrı'yla bütünleşmek bizim ilk işimizdir.
Güzel ve doğru olanın nedeni akıldır diyor, saygın olsun adi olsun, bütün hayvanlarda bulunduğunu söylüyor; oysa en azından "anlama gücü" [phronésis] olarak akıl, bütün insanlarda bile var gibi görünmüyor, bütün hayvanlarda nasıl bulunsun?