Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı
Caroline FinkelÖne Çıkan Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı Gönderileri
Öne Çıkan Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı kitaplarını, öne çıkan Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı yazarlarını, öne çıkan Rüyadan İmparatorluğa: Osmanlı yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Ertuğrul'un tarihsel bir kişilik olduğu düşünülebilir, çünkü sikkede "Ertuğrul oğlu Osman tarafından kestirilmiştir" ibaresi vardır. Batida olduğu 11 gibi, İslâmî uygulamada da sikke kestirmek yalnızca hükümdarların hakkı ol duğundan, bu Osman'ın yalnızca bir aşiret reisi değil, soylu bir hükümdar ol ma iddiasına işaret etmektedir.
Sayfa 7
Diğer tüm uluslar gibi Türkler için de kendilerine okulda öğretilen "resmi tarihi -geçmişin, itici gücü Mustafa Kemal Atatürk'ün adıyla özdeşleştirilen devrim olan versiyonunu- silkip atmak kolay olmamıştır.
Cumhuriyetin ilk yıllarında Osmanlı yüzyılları, sanki yurttaşlarıyla hiç ilgisi olmayan kapalı bir kitap gibi düşünülerek horlanmış, halka uzak bir Türk geçmişi daha uygun görülmüştü. Ama Osmanlı donemi hafızalardan silindikçe, incelemeye açılmaktadır.
Genede imparatorluğun daha ilk yıllarından itibaren devlete ve buyruklarına karşı çıkışlara fazla ilgi gösterilmemesi, modern Türkiye'de siyasetin kalıcı özelliklerinden biri olan muhalefetin varlığını kabule isteksizliğin bir işaretidir.
Mahmud’un en çarpıcı çeşmesi Taksim Meydanı’nın güneybatı köşesindeki çeşmedir. Meydan adını, kırsal bölgelerden getirilen suyun, görülmemiş biçimde büyüyen Osmanlı başkenti halkına dağıtıldığı yer olmasından alır. Taksim Meydanı’nın batı tarafındaki duvar su dağıtım borularını gizlemektedir.
Sayfa 325Kitabı okudu
Cem, Bayezid’e ,durumundan duyduğu üzüntüyü ve haksızlığa uğradığı düşüncesini belirten bir beyit gönderdi:
Sen bister-i gülde yatasın şevk ile handan
Ben kül döşenem külhan-ı mihnette sebeb ne ?
Sayfa 76 - undefinedKitabı okudu
Mahmud(II.) hızla yeni bir ordu oluşturmaya girişti. Muallem Asakir-i Mensure-i Muhammediye, yani Muhammed'in (s.a.v.) eğitimli muzaffer askerleri(......)
Geleneksel olarak yeniçeri ocağı Hristiyanlık'tan İslam'a dönenlerden oluşmuştu ve giderek çekirdeği Müslüman doğumlulardan oluşsa bile, din değiştirenler kuşkusuz ocağa katılabiliyorlardı; yeni Asakir-i Mensure-i Muhammediye'nin kanunnamesinde orduya mühtedilerin alınmayacağı yazılmıştı. İstanbul'da öldürülen (isyancı) yeniçeriler arasında, kollarındaki haç dövmesinden tanınan gayrimüslimler de bulunmuştu. Padişah bunların Müslüman rolü yapan casus Hristiyanlar olduğunu düşünüyordu.
Sayfa 388 - Timaş Yayınları