Sahabe Arasındaki Siyasi İhtilaflar
Muhammed B.El-Muhtar Eş-ŞankitiSözler ve Alıntılar
Önemli olan başlangıçtaki eksiklik değil sondaki mükemmelliktir.
-İbn-i Teymiyye-
Sayfa 56 - çıra yayınlarıKitabı okudu
-Cemel savaşı bittiği zaman Ammar b. Yasir, Aişe'ye (r. anha) şöyle dedi:
Bu mesafe sizden alınan ahitten ne kadar uzaktır:" Bununla Allah-u Teala'nin şu sözünü kastediyordu: "Evlerinizde vakarla oturun."
Aişe (r.anha) şöyle dedi:
"Eba Yekzan!"
Ammar; "Evet!" dedi.
Aişe (r.anha) devamla dedi ki;
"Vallahi sen her zaman doğruyu söyleyen bir insansın!"
Ammar şöyle karşılık verdi;
Senin ağzından benim hakkımdaki hükmünü veren Alah'a hamd olsun!"
Sayfa 33Kitabı okudu
Ellerimi savaştan çektim ve hiç savaşmadım, ancak hak üzerine savaşan insan daha faziletlidir.
- Abdullah bin Ömer -
Sayfa 182 - çıra yayınlarıKitabı okudu
"Allah sana hidayet etsin ey tarih!
Ey delaletlerin önderi.
Senin ellerin, kahramanları istediği gibi şekillendirmeye ne kader da muktedir!
Diriyi seviyor musun?
Yoksa sen, ey tarih! Dirimize zulüm mü ediyorsun?
Vallahi! Senin gibisi ölülerimiz hakkında hiç de güvenilir değil."
(Muhammed el-Esmer)
Sayfa 7 - çıra yayınlarıKitabı okudu
İbn-i Haldun “Mukaddime"de Huseyn'in (r.a.) Kerbela'da
şehid edilmesinden bahsederken Huseyn'in (r.a.), Irak'ta kendisini destekleyenlerin hazırlanmaları ve güçlerini değerlendirirken hata ettiğini söylemektedir. Bununla birlikte ibn-i Haldun bunun dünyevi bir hata olduğunu söylemekten de geri kalmamaktadır: “Bu dünyevi bir hata olup dinle
alakası yoktur." Yani bu taktik ve uygulamada oluşan bir
hatadır. Düşmanlarının yaptığının aksine dinle bir alakası yoktur. Düşmanlarının yaptığı ise şer'î manada hata ve cinayettir.
Sayfa 135 - çıra yayınlarıKitabı okudu
Cebriye; daha iyisinin olamayacağını düşünmek, geçmiş olaylara mutlaka olması gereken, hiçbir şekilde kendisinden kaçışın olmadığı problemler gözüyle bakmaktır: Bu da eskiden meydana gelmiş olayları günümüze kadar taşımaya sebep olur. Aynı zamanda bu anlayış; olayları gerektiği gibi anlayıp düzeltmeye giden yolu kapatan bir bakış açısıdır.
Sayfa 25Kitabı okudu
Ebû Bahterî şöyle dedi: "Ali'ye (r.a.) Cemel ehlinin müşrik olup olmadıkları soruldu. Ali (ra.):
"Onlar şirkten kaçtılar" dedi.
Sonra münafık olup olmadıkları soruldu. Ali (ra.):
Münafıklar Allah'ı çok az anarlar" dedi.
Sonra denildi ki: "Peki onların durumunu nasıl açıklayabiliriz? Ali (r.a.) dedi ki:
"Onlar bize baş kaldıran kardeşlerimizdir:"
Sayfa 109Kitabı okudu