Selçuklu Devletlerinde Suikastlar
Hasan TaşkıranSayfa Sayısına Göre Selçuklu Devletlerinde Suikastlar Sözleri ve Alıntıları
Sayfa Sayısına Göre Selçuklu Devletlerinde Suikastlar sözleri ve alıntılarını, sayfa sayısına göre Selçuklu Devletlerinde Suikastlar kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Suikast, kavramsal olarak toplum ve devlet içerisindeki önde gelen tanınmış bireylere yönelik, kişilerin, örgütlerin yahut devletlerin önceden hazırlamış oldukları plan neticesinde bu önemli insanların hayatlarına kastetmek suretiyle bertaraf etme yöntemidir.
Sayfa 15 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Selçuklu devletlerindeki bu iki suikast modelinden birisi, Batini grupların devlet adamlarına yönelik suikastlarıdır ki, bazen aşikar bir şekilde yapılırken bazen de gizli yapılmaktaydı. Bunlar adeta devletin en üst kademelerindeki idareci ve yöneticileri ya kendi direktifleri neticesinde emirlerine sokuyorlar ya da onları zehirli hançerleriyle ve planlı bir şekilde iyi hazırlanmış suikast eylemleriyle yaralamakta veya kesin sonuç elde etmek için öldürmekteydiler.
Sayfa 16 - Selenge Yayınları
Tevarih-i Al-i Selçuk, Osmanlı coğrafyasında ilk Türkçe yazılan eser niteliğini taşır.
Sayfa 31 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
10.Yüzyıl, İslam dünyasında gerek siyasi, gerekse dini yönden birtakım karışıklıkların yaşandığı, ama bunun yanında ilim, kültür ve felsefe alanlarında büyük gelişmelerin yaşandığı önemli bir evredir. Siyaseten İslam dünyası ortak bir dinin içerisinde zıt kutuplardan oluşan iki ana merkez etrafında bölünmüştür.
Sayfa 35 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Büveyhiler, Fatımi Devleti'nin adeta askeri gücünü temsil etmekteydiler.
Sayfa 36 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Aşağı Irak bölgesinde 10.Yüzyılda ortaya çıkan Karmatiler içinde bulundukları mevcut siyasal düzene karşı köle, işçi ve köylüleri bir araya getirerek örgütlenmişlerdi
Sayfa 37 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Mısır ve Suriye'de hakim bulunan Şii Fatımi halifeleri her tarafa Daru'l Hikme ve El-Ezher'de yetiştirdikleri propagandacıları (Dai) göndererek hem mezheplerini genişletiyorlar hem de İslam dünyası ile Abbasi halifeliğini tahribe neden oluyorlardı.
Sayfa 38 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Ortadoğu Sünni İslam dünyasını tehdit eden ve başlangıçta Şii Fatimi halifeliğinin propagandacısı olarak ortaya çıkan bir suikast örgütü kuruldu. Ortadoğu'da kurulan bu ilk terör örgütü, Hasan Sabbah ve Haşhaşiler olarak bilinen suikast örgütüydü. İslam dünyasında ilk kez görülen ve kurulduğu andan itibaren kendilerine has propaganda faaliyetleri ve suikast girişimleri ile dönemin devletleri ve toplumları üzerinde büyük etki yapan bu örgüt Ismaili mezhebine bağlı Hasan Sabbah tarafından kurulmuştur.
Sayfa 48 - Selenge Yayınları
İslam dünyasını Sunnilik etrafında birleştirmeyi amaç edinen Selçuklular , aynı zamanda Sünniliğin Hanefi yorumunu kabul ederek hem Sünniliğin hem de Hanefiliğin yayılmasını sağlamışlardır.
Sayfa 48 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Selçuklu yönetimi Nizamiye Medreselerini kurarak Fatımilerin Dar'ül Hikme'lerine karşı fikri mücadele vermiştir.
Sayfa 51 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Hasan Sabbah, Fatımiler'in, Batıni anlayışının doktrin, teşkilat yapısı, propaganda usullerinde bir takım değişiklikler yaparak "ed-da'vetü'l-cedide" (yeni davet, yeni propaganda) adı verilen Nizari Ismaili/Batinilik hareketine öncülük etmiştir. Bu davet ile Hasan Sabbah, Bâtiniliğe yeni bir kimlik kazandırmış, bu kimlik doğrultusunda Batıniliği daha çok siyasi bir forma dönüştürmüştür.
Sayfa 52 - Selenge Yayınları
Hasan Sabbah, İmamların masumiyetinden hareketle, her devirde bunların rehberliğine ihtiyaç olduğu, dini meseleler için aklın yeterli olmadığını, Allah'ı tanımak için imimların yardımına ihtiyaç olduğunu öğretiyordu.
Sayfa 53 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Hasan Sabbah'ın mücadelesinde ve uyguladığı yöntemlerde başarılı olmasının ve devletin güvenliğini bozmasının en önemli sebeplerinin başında, Selçuklu Devleti'nin yapısını iyi bilmesi, devletin zayıf ve kuvvetli yanları hakkında iyi bir fikre sahip olması gelmektedir.
Sayfa 55 - Selenge YayınlarıKitabı okudu
Bizans elçisi gelerek Menbiç'e karşılık Ahlat ve Malazgirt'i istediyse de sultan, elçiye olumsuz cevap verdi.
Sayfa 62 - Selenge YayınlarıKitabı okudu