Sosyolojik Düşünmek
Zygmunt BaumanSosyolojik Düşünmek Sözleri ve Alıntıları
Sosyolojik Düşünmek sözleri ve alıntılarını, Sosyolojik Düşünmek kitap alıntılarını, Sosyolojik Düşünmek en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Eski bir atasözüne göre, bir yere varmaktan daha iyisi umutla yola devam etmektir. Dolayısıyla tüketim toplumlarında, önemli olan şeyin tatmin değil arzu olduğunu söyleyebiliriz çünkü bu nihai aşamaya ulaşmak yolculuğu biçimlendiren etosun altını oyar.
Basitçe arzunun arzuladığı şey daha fazla arzudur.
Görülüyor ki, düşlerimiz ve özlemlerimiz, aynı anda doyurulmaları neredeyse hiç mümkün olmayan, ne var ki ayrı ayrı peşlerine düşüldüğünde de aynı şekilde tatmini güç olan iki ihtiyaç arasında parçalanmıştır.
EPİSTEMİK ŞİDDET
Yeterince sık şekilde tekrarlandığında, şeyler genelde tanıdık hale gelir ve tanıdık şeyler artık açıklama gerektirmez.
Yaşadığımız dünya daha çok yabancılarla dolu bir evrensel yabancılık dünyası gibidir. Yabancılar arasında, yabancısı olduklarımız arasında yaşarız.
'Uzaklık coğrafi olmaktan çok zihinsel bir mesele olabilir.''
Bilgi edinirken hepimizin seçtiği ne çok yol vardır
Bilgi edinme yollarımız dünyayı kavramak için kullandığımız çerçevelerdir…
Sayfa 16 - AYRINTI YAYINLARIKitabı okuyor
Çabalarımızın sonu yoktur. "ulaştım, yaptım, şimdi gevşeyebilir ve rahatıma bakabilirim" diyebileceğimiz hiçbir nokta yoktur.
140 karakterlik bir tweet paylaşımında mutluluğun ne kadar ifade edildiğini hesaplamaya yetkin algoritmalar, her gün atılan tahmini 500 milyon tweet'i analiz etmek için tasarlanmıştır. Bireysel eylemlerimiz içinde mutluluğumuzu sayıp çizelgeye döken canlı bir laboratuvarın parçası oluruz.
Mahremiyetin olmadığı bir topluluk bize aitlik hissinden çok baskı gibi gelirken, topluluğun olmadığı bir mahremiyet "kendin olma" arzusundan çok yalnızlığa benzer.
Eski bir atasözüne göre, bir yere varmaktan daha iyisi umutla yola devam etmektir. Dolayısıyla tüketim toplumlarında, önemli olan şeyin tatmin değil arzu olduğunu söyleyebiliriz çünkü bu nihai aşamaya ulaşmak yolculuğu biçimlendiren alışkanlığın altını oyar. Basitçe arzunun arzuladığı şey daha fazla arzudur.
Zaman metalaştığında hız ekonomik bir değere dönüşür.
Kişiye hiyerarşide alta indikçe görevler daha uzmanlık gerektiren daha kısmi ve odaklı olurken yukarıya çıktıkça örgütün vizyonu daha da genişler ve genel amacın daha büyük bir kısmı görünür hale gelir. Bu koşulların yaratılması için bilgi akışı yerel şunun en alttan üst basamaklarına doğru gerçekleşmelidir ve emirler en yukarıdan aşağıya doğru akmalıdır. Bu şekilde daha kesin ve dolambaçsız olur. İç katmanların denetimi alt katmanların disiplini ile buluşmalıdır.
Sayfa 84 - ayrıntı 22. baskı
Bir sevgi ilişkisini hem özel hem de kırılgan hale getiren şey karşılıklıklığa duyulan ihtiyaçtır. yani eğer sevmek istiyorsak partnerlerimiz bizden karşılık vermemizi yani onlara sevgi ile yanıt vermemizi isteyeceklerdir. Partnerlerimizin deneyiminde ki gerçekliği onaylayacak şekilde hareket ederiz. Anlaşılmak isterse anlamaya çalışırız. İdeal anlamda partnerlerin her biri diğerinin dünyasında anlam bulma çabasıdır. Ancak gerçeklikler özdeş olmaz. İki insan ilk kez karşı karşıya geldiğinde paylaşmadıkları deneyimden ve biyografileri vardır. Dahası ilişkinin gelişmesi için bunların tanınması, onaylanması ve belki yeniden pazarlığa yatırılması zorunludur.
Sayfa 142 - ayrıntı 22. baskı
Hoşnutluk, mutluluk, refah ve anlam arayışının insanlık tarihinde sadece ruhsal bir arayışa konu olmadığı büyük ticari girişimlere de dönüştüğü konusunda şüpheye pek yer yoktur.
Sayfa 71 - ayrıntı 22. baskı
O güveni yapan da yıkan da bizleriz.
İlişkilerimiz son tahlilde, sağlam temelli olabilen ya da olmayabilen güvene dayanır..