Tarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu
Fazlur RahmanTarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu Gönderileri
Tarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu kitaplarını, Tarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu sözleri ve alıntılarını, Tarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu yazarlarını, Tarih Boyunca İslami Metodoloji Sorunu yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Sünniler, her zaman için, kim olursa olsun, hep Kral taraftarı olmuşlardır.
“Hadis mecmualarının içeriklerinin çok büyük bir kısmı; ilk nesil Müslümanlarının Sünnet-İctihâd’larından, kaynağını ferdi görüşte bulan, ama zaman içinde sapıklıklara ve aşırı mezhepçi görüşlere karşı verilen amansız mücadelelerden ve kavgalardan sonra İcmâ statüsünü kazanan, yani cemaatin çoğunluğunun tasvibini almış İctihâdlardan başka bir şey değildir.”
Sayfa 56Kitabı okudu
Ebu Yusuf “şazz” hadis anlayışını reddeder, zira Ebu Yusuf, şazz Hadis’ten, daha sonraları yapılmış olduğu gibi, sadece tek bir ravî zincirine sahip olan bir hadisi değil, fakat genel Sünnet’te bir çeşit istisna olarak tek başına kalan bir hadisi anlar.
Sayfa 47Kitabı okudu
Sünnet
Allah'ı Kelam'ı Hz. Peygamber'in ahlakını 'örnek' ve 'büyük' olarak tavsif ederken, Müslümanların, daha başlangıçtan itibaren onu bir kavram olarak kabul etmemiş olmaları hiç tasavvur edilebilir mi?
Sayfa 24Kitabı okudu
“İslam’ın sadece bir geçmişi olup da geleceği olmayacaksa, Müslümanların, bu sıfatla, uğruna yaşayacakları hemen hiçbir şeyleri kalmayacaktır.
Fazlur Rahman, geçmiş dönem yöntemlerin, günümüz sorunlarının çözüme kavuşturulmasında yetersiz kaldıklarını ve hatta İslam dünyasının bu günkü hale gelmesine bu yöntemlerin yol açtıklarını gayet iyi görmüştür.
"Kur'ân ve Sünnet bize, katı bir şekilciliğe saplanmamız için değil, onları ahlaki açıdan doğru bir şekilde anlamamız ve uygulamamız için bahşedilmiştir."
Sayfa 82 - Sünnet ve HadisKitabı okudu
Eğer hadislerin hepsi terkedilecek olursa,bizimle Hz. Peygamber arasında açılmış olan ondört asırlık bir uçurumdan başka ne kalır?
Sayfa 76 - Sünnet ve HadisKitabı okudu
Hepimiz "ilerlemeyi isteriz ama bu, islam'a rağmen ya da islam dışında değil, bizzat islam için olmalıdır.
Sayfa 75 - Sünnet ve HadisKitabı okudu
Bir toplum anıları ne kadar tatlı olursa olsun geçmişte yaşamaya başlar ve şu anın gerçekleri ile dürüst bir şekilde karşı karşıya gelmekten kaçınırsa fosilleşmeye mahkum olur.
Sayfa 155Kitabı okudu
Hür ve müspet düşünceyi boğmakla dinin kurtulabileceğini düşünmek, vehimden başka bir şey değildir, çünkü böyle yapmakla bizzat din zayıflaşır ve fakirleşir.
Sayfa 124Kitabı okudu
Ehl-i Sünnet, Gâzâlî'nin felsefeye saldırısından sonra onu tamamen yasaklamış ve böylece ona daha fazla gelişme imkânı tanımamış, daha da doğrusu gelişmesi için gerekli şartları yok etmiştir.
Sayfa 119 - iddaalı bir cümle.Kitabı okudu
Kur'an ve Sünnet bize, katı bir şekilciliğe saplanmamız için değil onları ahlâki açıdan doğru bir şekilde anlamamız ve uygulamamız için bahşedilmiştir.
Sayfa 82Kitabı okudu