Tarih ve Miras Gönderileri
Tarih ve Miras kitaplarını, Tarih ve Miras sözleri ve alıntılarını, Tarih ve Miras yazarlarını, Tarih ve Miras yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Türkler, 1071'de Anadolu'ya girişlerinden iki yüzyıl önce İslâmi felsefedeki yerlerini oluşturmuşlardır. Yunan düşüncesi ile karşılaşmaları ise Osmanlı İmparatorluğu'nun kuruluşundan dört yüzyıl ve İstanbul'un fethinden altı yüzyıl önce gerçekleşmiştir.
Aslında Selçuklu döneminin ilk iki yüzyılında Anadolu'da, Osmanlı yönetimi altındaki altı yüzyıldan ya da Doğu Roma İmparatorluğu'ndaki bin yıldan çok daha özgün mimâri eserler üretilmişti.
Tarihi doğru şekilde okumak,
İslâm'ın Batı'ya tümüyle yabancı olmadığını ortaya koyar.
Hristiyanlığın sadece "Tanrı'nın seçilmiş insanları" olan Yahudilere ait olmaktan çıktığı yer Anadolu'dur. Yeni dinin dünyanın geri kalanına açıldığı yol yine burasıdır.
Sayfa 69 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 4
Tarih gösteriyor ki savaş, ülkeler arasında normal bir ilişki şeklidir ve barış, iki savaş arasındaki döneme denir.
Sayfa 375 - Yakın Plan Yayınları - Sonuç
Türkiye'de hiçbir zaman ne tam bir laikliğe geçiş ne de İslami geleneklerin, Derviş Mezheplerinin ve tarikatların tam bir erozyonu yaşandı.
Sayfa 363 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 23
Türk milliyetçiliği başlangıçta, Osmanlı vatanını, çok yakındaki dış tehditlerden koruyacak yeni politik hareketler ve hükümet politikalarının planlanmasına yardımcı olacak bir dünya görüşü olarak gelişti.
Sayfa 356 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 23
Üretim planlaması ve tüketim modelleri, net bir yaşam tarzı ve dünya görüşü belirliyor. Ülkeler ve halklar, sanayileştikçe ve ekonomik olarak geliştikçe birbirine benzemeye başlıyor.
Sayfa 353 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 23
Efesli Heraklit:
Zıtlar arasındaki gerilim iyidir, en yüksek uyum çatışmadan doğmuştur; her şey bu uyumsuzluk ile gelişir.
Sayfa 347 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 22
İddia ediyorum ki Müslümanların, ümmet kardeşliğinden evrensel hümanizme doğru bir adım atmaları yeterli olacaktır ve o adım da laikliktir. Diğer bir deyişle, laik Müslüman, ümmetin yakın dayanışmasını korurken, hangi dinden ya da ırktan olursa olsun, tüm insanları eşit olarak sevebilme yetisine sahiptir.
Sayfa 318 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 19
Avrupa Topluluğuna girelim ya da girmeyelim, coğrafi açıdan Avrupa içinde ve Avrupa ile birlikte yaşamak bizim kaderimiz. Türkiye'ye karşı her çeşit önyargının, ilişkilerimizi geçmişte zehirleyen, şimdi ve gelecekte de zehirleyebilecek olan aynı kaynaktan doğduğunu düşünüyorum.
Sayfa 316 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 19
Tarihi doğru şekilde okumak, İslam'ın Batı'ya tümüyle yabancı olmadığını ortaya koyar.
Sayfa 313 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 19
İnsanlar ve toplumlar, kültürleri ve medeniyetlerini ne olursa olsun, tümğ olumlu ve olumsuz değerlerin bir karışımını içlerinde barındırırlar.
Sayfa 282 - Yakın Plan Yayınları - Bölüm 17