Kitabımız İslam düşün tarihi bakımından da önemli görülmelidir. Zira tarih içinde tasavvufla bu boyutlarda meşgul olan, tasavvufun gerçeğini bütüncül bir anlayışla ortaya koyan ikinci bir çalışmanın bulunduğu kanısında değiliz. Tarih içinde her ne kadar kimi kimseler (Allah mağfiret etsin) çıkmışlar ve tasavvuf ile ilgili bir takım hususlara değinmiş iseler de bu değinilenlerin temelden olmadığı, gerçeğin tümünü kapsamadığı kanısındayız. Bu sebeple de sonuç olarak tasavvuf yine bildiğini okumuş ve Allah'ın dininin yerine geçerek, dış görüntüsü itibarı ile ona vekalet ediyor, onu temsil ediyor görünegelmiştir. Bu manzaranın adına ise geliniz "Batılın, Hakk kılığında; kurdun kuzu kılığında görünmesi" diyelim. Bu deyimde hiç bir mübalağa görmüyor, belki deyimimizi, amacımızı ifadeden aciz bile buluyoruz. Tasavvufun, Hakk kılığında gezen en büyük batıl olduğu kanısındayız ki bu hali ile Allah'ın kullarını rahat ve kolayca saptırabilmektedir. Şirk ehlinin İslam'dan öcünü tasavvufla aldığı kanaatindeyiz. Zira tasavvufun verdiği zararı Tevhide başka hiç bir küfür, hiç bir batıl verememiştir.
(Arka Kapak)
