The Symposium
Platon (Eflatun)En Eski The Symposium Gönderileri
En Eski The Symposium kitaplarını, en eski The Symposium sözleri ve alıntılarını, en eski The Symposium yazarlarını, en eski The Symposium yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Ölümsüzlük?!
İnsan, bu dünyada belki de ölümü bile bile yaşayan ve bunu aklının ucundan bile geçirmeyen tek HAYVAN.
Platon, 564.jpg)
The Symposium adlı eserinde insanın ölümsüzlük peşinde koştuğunu ve bunu iki şekilde çözmeye çalıştığını bizlere anlatır.
Lakin şöyle bir düşünün ölümsüz oldunuz, fani hayatınız hiç sona ermeyecek, çevrenizdeki herkes birer birer ölecek ve siz hep cenaze totenlerinde yer bulacaksınız. Savaşlar olacak, doğumlar, katliamlar olacak siz hepsine tanık olacaksınız. Sonu belli Bakırköy.
Çelikten değil titamyumdan da sinirleriniz olsa yine de bir yerden sonra kayış kopacak, zihin su kaynayacak.
Bu sefer de ölüme olan arzunuz ölümsüzlük arzusunun kat be kat üstüne çıkacak.
Bunun çözümü ya herkes ölümlü ya da herkes ölümsüz olacak.
Yukarıda anlattığım durumlar için güzel bir film var
🎬The Man from Earth
Zaten fesefeden konuşmak ya da konuşanları dinlemek, benim için faydası bir yana, sonsuz bir zevktir de. Sizin gibi zenginlerin ve tüccarların sözleri ise hem beni sıkar hem de hiçbir şey yapmadığınız halde, çok şey yaptığınızı düşündüğünüz için acırım size. Belki sizler beni başarısız biri olarak görüyorsunuz. Ama ben ben sizi başarısız olduğunuzu sanmıyorum, bunu biliyorum.
Sayfa 42Kitabı okudu
"Sevgiye adanmışlığın bir tek yolu vardır; o da seven insanın sevgilisine ait olmaktan gurur duymasıdır."
Sayfa 35 - PausaniasKitabı okudu
Başkası için ölmek, bunu yalnız sevenler yapabilir, erkekler değil
yalnız, kadınlar bile.
...Onun açıklamasına göre çok eski zamanlarda insanlar güneşin çocukları olarak erkekler, dünyanın çocukları olarak kadınlar ve ayın çocukları olarak kadın-erkekler şeklinde var oluyorlarmış. Dahası, onlardan her biri yuvarlak vücutları,dört ayak,dört el,ikişer üreme organı ve çift yüzleriyle bugünkü buyukluklerinin iki katına sahiplermiş ve bu halleriyle saldirganlasip Tanrılar için bir tehdit oluşturmaya başlayınca, Zeus onları bir şekilde güçten düşürmek için, tümüyle ortadan kaldırmadan ikiye bölmüş. Apollon ise insan soyunun yok olup gitmemesi için, yaralari iyileştirmis, onların kesilmiş taraflarını deriyle kaplayıp üreme organlarını öne çekmiş. Aristophanes e göre insan bu tarihten itibaren yarım ve eksik bir varlık olarak diğer yarısına duyduğu özlemle yanıp tutuşmuş. Onun gözünde aşk, işte yitirilmiş bu bütünlüğü yeniden ele geçirme arzusundan, insanın kaybettiği diğer parçasını bulma isteğinden başka bir şey değildir.
Sayfa 34 - Say YayınlarıKitabı okudu
Sokrates e göre Eros bir ruh ya da daimondur. Baska bir deyisle,o, bir tanri degildir,zira diger tanrilar yetkin olup hicbir seye ihtiyac duymazlar. Yetkin olanin aşktan yoksun oldugunu dile getiren Sokrates açısından, Eros insan da degildir. Eros, ilahi dunya ile beşeri dünya arasındaki "boşluğu dolduran ve bütünü kendisinde birleştiren " tanrisal bir şeydir. Buna göre insan her ne kadar tanrisal ve ölümsüz olmasa bile ask sayensinde bir tür tanrisallik ve ölümsüzlükten pay alır.
Sayfa 37 - Say YayınlarıKitabı okudu
"İnsanın salt güzellikle karşı karşıya geldiği an yok mu sevgili Sokrates, işte yalnız o an için insan hayatı yaşanmaya değer!" dedi Mantineialı yabancı kadın. "Günün birinde onu görürsen,hiçe sayarsın artık altınları, süsleri püsleri; şimdi aklını başından alan o güzel çocukları,delikanlıları; hep yanlarında kalmak, yüzlerine bakmak için seni de herkes gibi yemekten,içmekten eden sevgilileri. Düşün bir kere; insan, güzelliği her şeyden arınmış, katıksız olarak bir görebilse! İnsanın tenine, bedenine, rengine, daha bir sürü ıvır zıvırına bulanmış güzelliği değil,biricik görüntüsüyle tanrısal güzelliğini! Böyle bir güzelliğe gözlerini kaldırıp, doğru bir yolla ona bakmanın, onun yanında olmanın yolunu bulan birinin hayatı değersiz olabilir mi? Görünürdeki güzelliğe bakarak, orada erdemin, ideallerin değil, -çünkü ideallerle ilişkisi yoktur ama
gerçekliğin -çünkü, gerçeklikle ilişki içindedir- doğuşu için bir fırsat olduğunu
anlamayabilirsin. Yalnız gerçek erdemi yaratan ve besleyen tanrının sevdiği bir insan olabilir, yalnız o insanlar arasında bir insanın erebileceği ölümsüzlüğe erer."
Alkibiades'ten Sokrates'e
"Benim gözümde en üstün olan şey yetişmek, daha iyi bir insan olmaktır."
Sayfa 65